Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 180

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 180 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ الصَّبْرِ. يَأْكُلُ الْإِنْسَانُ وَلَا يَشْبَعُ، وَهَذَا يَمُرُّ عَلَى النَّاسِ، وَقَدْ مَرَّ بِهَذِهِ الْبِلَادِ سَنَةٌ مَعْرُوفَةٌ عِنْدَ الْعَامَّةِ تُسَمَّى سَنَةَ الْجُوعِ، يَأْكُلُ الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ الْكَثِيرَ وَلَكِنَّهُ لَا يَشْبَعُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - أَبَدًا، يُحَدَّثُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ زَنْبِيلًا كَامِلًا فِي آنٍ وَاحِدٍ وَلَا يَشْبَعُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَيَأْكُلُ الْخُبْزَ الْكَثِيرَ وَلَا يَشْبَعُ لِمَرَضٍ فِيهِ، هَذَا نَوْعٌ مِنَ الْجُوعِ. النَّوْعُ الثَّانِي مِنَ الْجُوعِ: الْجَدْبُ وَالسِّنُونَ الْمُمْحِلَةُ الَّتِي لَا يَدُرُّ فِيهَا ضَرْعٌ وَلَا يَنْمُو فِيهَا زَرْعٌ، هَذَا مِنَ الْجُوعِ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ﴾ يَعْنِي: نَقْصَ الِاقْتِصَادِ؛ بِحَيْثُ تُصَابُ الْأُمَّةُ بِقِلَّةِ الْمَادَّةِ وَالْفَقْرِ، وَيَتَأَخَّرُ اقْتِصَادُهَا، وَتُرْهَقُ حُكُومَتُهَا بِالدُّيُونِ الَّتِي تَأْتِي نَتِيجَةً لِأَسْبَابٍ يُقَدِّرُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ابْتِلَاءً وَامْتِحَانًا. وَقَوْلُهُ: ﴿وَالْأَنْفُسِ﴾ أَيْ: الْمَوْتِ؛ بِحَيْثُ يَحُلُّ فِي النَّاسِ أَوْبِئَةٌ تُهْلِكُهُمْ وَتَقْضِي عَلَيْهِمْ، وَهَذَا أَيْضًا يَحْدُثُ كَثِيرًا، وَلَقَدْ حُدِّثْنَا أَنَّهُ حَدَثَ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ - أَيْ: الْبِلَادِ النَّجْدِيَّةِ - حَدَثَ فِيهَا وَبَاءٌ عَظِيمٌ تُسَمَّى سَنَتُهُ عِنْدَ الْعَامَّةِ (سَنَةَ الرَّحْمَةِ) إِذَا دَخَلَ الْوَبَاءُ فِي الْبَيْتِ لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا دُفِنَ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، يَدْخُلُ فِي الْبَيْتِ فِيهِ عَشَرَةُ أَنْفُسٍ أَوْ أَكْثَرُ، فَيُصَابُ هَذَا بِمَرَضٍ، وَمِنْ غَدٍ الثَّانِي وَالثَّالِثُ وَالرَّابِعُ، حَتَّى يَمُوتُوا عَنْ آخِرِهِمْ، وَحُدِّثْنَا أَنَّهُ قَدِمَ هَذَا الْمَسْجِدُ - مَسْجِدُ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ بِعُنَيْزَةَ - وَكَانَ النَّاسُ بِالْأَوَّلِ فِي قَرْيَةٍ صَغِيرَةٍ، لَيْسَ فِيهَا نَاسٌ كَثِيرٌ كَمَا هُوَ الْحَالُ الْيَوْمَ، يُقَدَّمُ أَحْيَانًا فِي فَرْضِ الصَّلَاةِ الْوَاحِدِ سَبْعٌ إِلَى ثَمَانِ جَنَائِزَ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْأَوْبِئَةِ. هَذَا أَيْضًا نَقْصٌ مِنَ الْأَنْفُسِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَالثَّمَرَاتِ﴾ أَيْ: أَنْ لَا يَكُونَ هُنَاكَ جُوعٌ، وَلَكِنْ تَنْقُصُ الثَّمَرَاتُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ الصَّبْرِ.
(from previous page) ⟵ The first meaning: that Allah, glory be to Him, creates an epidemic among His servants; it is the epidemic of hunger, such that the door of patience.
يَأْكُلُ الْإِنْسَانُ وَلَا يَشْبَعُ، وَهَذَا يَمُرُّ عَلَى النَّاسِ، وَقَدْ مَرَّ بِهَذِهِ الْبِلَادِ سَنَةٌ مَعْرُوفَةٌ عِنْدَ الْعَامَّةِ تُسَمَّى سَنَةَ الْجُوعِ، يَأْكُلُ الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ الْكَثِيرَ وَلَكِنَّهُ لَا يَشْبَعُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - أَبَدًا، يُحَدَّثُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَأْكُلُ مِنَ التَّمْرِ زَنْبِيلًا كَامِلًا فِي آنٍ وَاحِدٍ وَلَا يَشْبَعُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَيَأْكُلُ الْخُبْزَ الْكَثِيرَ وَلَا يَشْبَعُ لِمَرَضٍ فِيهِ، هَذَا نَوْعٌ مِنَ الْجُوعِ.
Sometimes a person eats but never feels full. This has happened to people; these lands once endured a year known to all as the Year of Hunger, when people would eat vast amounts yet remain famished—God protect us. It is said that a person could consume a whole basket of dates at once and still not be satisfied, or eat loaf after loaf of bread, all because of an underlying illness. This is one form of hunger.
النَّوْعُ الثَّانِي مِنَ الْجُوعِ: الْجَدْبُ وَالسِّنُونَ الْمُمْحِلَةُ الَّتِي لَا يَدُرُّ فِيهَا ضَرْعٌ وَلَا يَنْمُو فِيهَا زَرْعٌ، هَذَا مِنَ الْجُوعِ.
The second type is drought and barren years when livestock yield no milk and nothing grows from the earth.

…4 more translated lines, 19 more verbs and 62 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (22 verbs · 65 nouns)