Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 167

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مِنَ الْفُسُوقِ وَغِشُّ النَّاسِ مِنَ الْفُسُوقِ وَالْغَدْرُ بِالْعَهْدِ مِنَ الْفُسُوقِ، وَالْكَذِبُ مِنَ الْفُسُوقِ، فَكُلُّ مَعْصِيَةٍ مِنَ الْفُسُوقِ. لَكِنَّ صَغَائِرَ الذُّنُوبِ تُكَفِّرُهَا حَسَنَاتُ الْأَعْمَالِ إِذَا أَصْلَحَ الْإِنْسَانُ الْحَسَنَاتِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾. وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾، فَإِذَا فَعَلَ الْإِنْسَانُ حَسَنَةً أَذْهَبَتِ السَّيِّئَةَ إِذَا كَانَتْ صَغِيرَةً، أَمَّا الْكَبَائِرُ فَلَا يَنْفَعُ فِيهَا إِلَّا التَّوْبَةُ. عَلَى كُلِّ حَالٍ الْفِسْقُ مِنْ أَسْبَابِ انْتِفَاءِ رِضَا اللَّهِ عَنِ الْعَبْدِ، وَالطَّاعَةُ مِنْ أَسْبَابِ الرِّضَا، فَالْتَزِمْ طَاعَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ رِضَاهُ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ رِضَا النَّاسِ فَأَرْضِ اللَّهَ، إِذَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ كَفَاكَ مُؤْنَةَ النَّاسِ وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْكَ، وَإِنْ أَسْخَطْتَ اللَّهَ بِرِضَا النَّاسِ فَأَبْشِرْ بِسَخَطِ النَّاسِ مَعَ سَخَطِ اللَّهِ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. وَذَكَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِدَائِمٍ، أَحْيَانًا يَخْرُجُ يَوْمَ السَّبْتِ، كَمَا خَرَجَ فِي آخِرِ سَفْرَةٍ سَافَرَهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَرُبَّمَا يَخْرُجُ فِي أَيَّامٍ أُخَرَ، لَكِنَّ غَالِبَ مَا يَخْرُجُ فِيهِ هُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ. وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ إِلَى الْمَدِينَةِ ضُحًى، وَأَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ هَذَا مِنْ سُنَّتِهِ أَنَّهُ إِذَا قَدِمَ بَلَدَهُ لَمْ يَبْدَأْ بِشَيْءٍ قَبْلَ الْمَسْجِدِ.