Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 155

فَإِذَا نَوَى الْإِنْسَانُ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَأَمْثَالِهَا الطَّلَاقَ فَلَهُ مَا نَوَى. ثَالِثًا: شِدَّةُ امْتِثَالِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِأَمْرِ النَّبِيِّ؛ لِأَنَّهُ مَا تَرَدَّدَ، وَلَا قَالَ: لَعَلِّي أُرَاجِعُ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، أَوْ قَالَ لِلرَّسُولِ الَّذِي أَرْسَلَهُ النَّبِيُّ: ارْجِعْ إِلَيْهِ لَعَلَّهُ يَسْمَحُ، بَلْ وَافَقَ بِكُلِّ شَيْءٍ. رَابِعًا: أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ رَحِيمًا بِأُمَّتِهِ، فَإِنَّهُ بَعْدَ أَنْ أَمَرَهُمْ بِاعْتِزَالِ النِّسَاءِ رَخَّصَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ لِخِدْمَةِ امْرَأَتِهِ. خَامِسًا: جَوَازُ حِكَايَةِ الْحَالِ عِنْدَ الِاسْتِفْتَاءِ، أَوِ الشَّهَادَةِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ الْمَحْكِيُّ عَنْهُ قَدْ لَا يُحِبُّ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ؛ لِأَنَّ امْرَأَةَ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ذَكَرَتْ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ حَاجَةٌ إِلَى شَيْءٍ مِنَ النِّسَاءِ. سَادِسًا: أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا حَصَلَ لَهُ مِثْلُ هَذِهِ الْحَالِ وَهَجَرَهُ النَّاسُ، وَصَارَ يَتَأَذَّى مِنْ مُشَاهَدَتِهِمْ وَلَا يَتَحَمَّلُ، فَإِنَّهُ لَهُ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنْ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ، وَإِنَّ هَذَا عُذْرٌ؛ لِأَنَّهُ إِذَا جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فِي هَذِهِ الْحَالِ سَوْفَ يَكُونُ مُتَشَوِّشًا غَيْرَ مُطْمَئِنٍّ فِي صَلَاتِهِ؛ وَلِهَذَا صَلَّى كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَاةَ الْفَجْرِ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ، وَسَبَقَ لَنَا ذِكْرُ هَذِهِ الْفَائِدَةِ فِي قِصَّةِ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَمُرَارَةَ بْنِ الرَّبِيعِ. سَابِعًا: حِرْصُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَلَى التَّسَابُقِ إِلَى الْبُشْرَى؛ لِأَنَّ الْبُشْرَى فِيهَا إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِمِ، وَإِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِمَّا يُقَرِّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ لِأَنَّهُ إِحْسَانٌ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ وَلَا يُضِيعُ أَجْرَهُمْ. فَلِذَلِكَ يَنْبَغِي لَكَ إِذَا رَأَيْتَ مِنْ أَخِيكَ شَيْئًا يَسُرُّهُ، كَأَنْ يَكُونَ خَبَرًا سَارًّا أَوْ رُؤْيَا سَارَّةً أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، أَنْ تُبَشِّرَهُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّكَ تُدْخِلُ السُّرُورَ عَلَيْهِ.