Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 154

بَابُ التَّوْبَةِ. أَعْطَاهُ كُلَّ مَا يَمْلِكُ، لَا يَمْلِكُ غَيْرَ الثَّوْبَيْنِ، لَكِنَّهَا وَاللَّهِ بُشْرَى عَظِيمَةٌ، بُشْرَى مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَظِيمَةٌ، أَنْ يُنْزِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُمْ وَيَمُنَّ عَلَيْهِمْ بِالتَّوْبَةِ. ثُمَّ نَزَلَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الرَّسُولِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، وَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - وَجَزَاهُ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِهِ خَيْرًا - قَدْ بَشَّرَ النَّاسَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ بِأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ تَوْبَتَهُ عَلَى هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ؛ لِأَنَّهُ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِهِ وَأُمَّتِهِ أَنْ يَتُوبُوا وَيَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ. يَقُولُ: «وَانْطَلَقْتُ أَتَأَمَّمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ» يَعْنِي: أَقْصِدُهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُلَاقُونَنِي أَفْوَاجًا - يَعْنِي: جَمَاعَاتٍ - يُهَنِّئُونَهُ بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ يُحِبُّونَ لِإِخْوَانِهِمْ مَا يُحِبُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ، فَلَمْ يَحْسُدُوهُمْ عَلَى مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنْ إِنْزَالِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ بِتَوْبَتِهِمْ، بَلْ جَعَلُوا يُهَنِّئُونَهُمْ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ. وَفِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مِنَ الْحَدِيثِ فَوَائِدُ: أَوَّلًا: شِدَّةُ هَجْرِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، حَتَّى إِنَّهُ أَمَرَهُمْ أَنْ يَعْتَزِلُوا نِسَاءَهُمْ، وَالتَّفْرِيقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ أَمْرٌ عَظِيمٌ. ثَانِيًا: وَفِيهِ أَنَّ قَوْلَ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، لَيْسَ بِطَلَاقٍ؛ لِأَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَّقَ بَيْنَ قَوْلِهِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ وَبَيْنَ الطَّلَاقِ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ، وَلَمْ يَنْوِ الطَّلَاقَ، فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ. أَمَّا إِذَا نَوَى الطَّلَاقَ فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى...» الْحَدِيثُ.