Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 148

بَابُ التَّوْبَةِ. يَقُولُ: «فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ، وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا؟». أَيْ: لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ رَدًّا يُسْمَعُ، هَذَا مَعَ أَنَّ النَّبِيَّ أَحْسَنُ النَّاسِ خُلُقًا، وَلَكِنَّ امْتِثَالًا لِمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ يَهْجُرَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ هَجَرَهُمْ. وَيَقُولُ: كُنْتُ أُصَلِّي وَأُسَارِقُ النَّبِيَّ ﷺ النَّظَرَ، يَعْنِي: أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَحْيَانًا وَأَنَا أُصَلِّي، فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ إِلَيْهِ أَعْرَضَ عَنِّي. كُلُّ هَذَا مِنْ شِدَّةِ الْهَجْرِ. يَقُولُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: حَتَّى إِذَا طَالَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْ جَفْوَةِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ. تَسَوَّرَهُ: دَخَلَهُ مِنْ فَوْقِ الْجِدَارِ مِنْ دُونِ الْبَابِ، وَكَأَنَّ الْبَابَ مُغْلَقٌ. وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ. يَقُولُ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، مَعَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ مَحْفِيًّا مِنَ النَّاسِ مَنْبُوذًا، لَا يُكَلَّمُ وَلَا يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يَعْطِفْ عَلَيْهِ ابْنُ عَمِّهِ أَبُو قَتَادَةَ. كُلُّ هَذَا طَاعَةٌ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ؛ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَلَا يُحَابُونَ أَحَدًا فِي دِينِ اللَّهِ، وَلَوْ كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ. فَقَالَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ.