Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 118

فَإِنَّهُ لا يُجْزَى أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ أَوِ الْخُفَّيْنِ، بَلْ لا بُدَّ مِنْ نَزْعِهَا وَغَسْلِ الْقَدَمَيْنِ؛ وَذَلِكَ لأَنَّ الطَّهَارَةَ الْكُبْرَى لَيْسَ فِيهَا مَسْحٌ إِلا لِلضَّرُورَةِ فِي الْجَبِيرَةِ؛ وَلِهَذَا لا يُمْسَحُ فِيهَا الرَّأْسُ، بَلْ لا بُدَّ مِنْ غَسْلِ الرَّأْسِ - مَعَ أَنَّهُ فِي الْحَدَثِ الأَصْغَرِ يَمْسَحُ - لَكِنَّ الْجَنَابَةَ طَهَارَتُهَا أَكْدَرُ وَحَدَثُهَا أَكْبَرُ، فَلا بُدَّ مِنَ الْغَسْلِ، وَلا يُمْسَحُ فِيهَا عَلَى الْخُفِّ؛ لِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلأَنَّ الْمَعْنَى وَالْقِيَاسَ يَقْتَضِي ذَلِكَ. الشَّرْطُ الثَّالِثُ: أَنْ يَكُونَ الْمَسْحُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي حَدَّدَهَا النَّبِيُّ، وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ، وَثَلاثَةُ أَيَّامٍ بِلَيَالِيهَا لِلْمُسَافِرِ، كَمَا صَحَّ ذَلِكَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ قَالَ: «جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ». يَعْنِي: فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ. فَإِذَا انْتَهَتِ الْمُدَّةُ فَلا مَسْحَ، لا بُدَّ أَنْ يَخْلَعَ الْجَوْرَبَيْنِ أَوِ الْخُفَّيْنِ، ثُمَّ يَغْسِلَ الْقَدَمَيْنِ، وَلَكِنْ إِذَا انْتَهَتِ الْمُدَّةُ وَأَنْتَ عَلَى طَهَارَةٍ فَاسْتَمِرَّ عَلَى طَهَارَتِكَ، لا تَنْتَقِضُ الطَّهَارَةُ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَتَوَضَّأَ بَعْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ فَلا بُدَّ مِنْ غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ. ثُمَّ إِنَّ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ سَأَلَ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ: هَلْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ فِي الْهَوَى شَيْئًا؟ الْهَوَى: الْمَحَبَّةُ وَالْمَيْلُ، فَقَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ الأَعْرَابِيِّ الَّذِي كَانَ جَهْوَرِيَّ الصَّوْتِ فَجَاءَ يُنَادِي: يَا مُحَمَّدُ. بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. فَقِيلَ لَهُ: وَيْحَكَ، تُنَادِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ؟ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ.