Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 106

بَابُ التَّوْبَةِ. مَثَلًا، فَيُؤْكَلُ هَذَا الْفَقِيرُ مِنْ وَجْهَيْنِ: مِنْ جِهَةِ هَذَا الَّذِي دَيَّنَهُ، وَمِنْ جِهَةِ صَاحِبِ الدُّكَّانِ، وَيَقُولُونَ: إِنَّ هَذَا صَحِيحٌ. بَلْ يُسَمُّونَهُ التَّصْحِيحَ، يَقُولُ قَائِلُهُمْ: تَعَالَ أُصَحِّحْ عَلَيْكَ، أَوْ أُصَحِّحْ لَكَ كَذَا وَكَذَا. سُبْحَانَ اللَّهِ، هَلْ هَذَا تَصْحِيحٌ؟! هَذَا تَلْطِيخٌ بِالذُّنُوبِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. وَلِهَذَا يَجِبُ عَلَيْنَا - إِذَا كُنَّا صَادِقِينَ مَعَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي التَّوْبَةِ - أَنْ نُقْلِعَ عَنِ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي إِقْلَاعًا حَقِيقِيًّا، وَنَكْرَهَهَا، وَنَنْدَمَ عَلَى فِعْلِهَا؛ حَتَّى تَكُونَ التَّوْبَةُ تَوْبَةً نَصُوحًا. وَفِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدُّ النَّاسِ عِبَادَةً لِلَّهِ، وَهُوَ كَذَلِكَ، فَإِنَّهُ أَخْشَانَا لِلَّهِ، وَأَتْقَانَا لِلَّهِ، وَأَعْلَمُنَا بِاللَّهِ، صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ. وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مُعَلِّمُ الْخَيْرِ بِمَقَالِهِ وَفِعَالِهِ. فَكَانَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَيَأْمُرُ النَّاسَ بِالِاسْتِغْفَارِ؛ حَتَّى يَتَأَسَّوْا بِهِ امْتِثَالًا لِلْأَمْرِ وَاتِّبَاعًا لِلْفِعْلِ. وَهَذَا مِنْ كَمَالِ نُصْحِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ لِأُمَّتِهِ، فَيَنْبَغِي لَنَا نَحْنُ أَيْضًا أَنْ نَتَأَسَّى بِهِ، إِذَا أَمَرْنَا النَّاسَ بِأَمْرٍ أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ يَمْتَثِلُ هَذَا الْأَمْرَ، وَإِذَا نَهَيْنَاهُمْ عَنْ شَيْءٍ أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ يَنْتَهِي عَنْهُ؛ لِأَنَّ هَذَا هُوَ حَقِيقَةُ الدَّاعِي إِلَى اللَّهِ، بَلْ هَذَا حَقِيقَةُ الدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ تَفْعَلَ مَا تَأْمُرُ بِهِ، وَتَتْرُكَ مَا تَنْهَى عَنْهُ، كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ أَمَرَنَا بِالتَّوْبَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنَّا، نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْنَا وَعَلَيْكُمْ، وَأَنْ يَهْدِيَنَا وَإِيَّاكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.