Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 1026

فِهْرِسُ الْفَوَائِدِ. عَلَى غَيْرِكَ، أَمَّا خَطَرُهُ عَلَيْكَ فَلِأَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكَ أَنْ تَقُولَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُ. لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ حَكِيمًا فِي دَعْوَتِهِ، يُنَزِّلُ الْأَشْيَاءَ فِي مَنَازِلِهَا، وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَيَدْعُو الْإِنْسَانَ الْمُقْبِلَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا يُنَاسِبُهُ، وَيَدْعُو الْإِنْسَانَ الْجَاهِلَ بِمَا يُنَاسِبُهُ. الْحِكْمَةُ أَنْ تَضَعَ الْأَشْيَاءَ فِي مَوَاضِعِهَا، وَتُنْزِلَ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ، فَلَا تُخَاطِبِ النَّاسَ بِخِطَابٍ وَاحِدٍ، وَلَا تَدْعُوهُمْ بِكَيْفِيَّةٍ وَاحِدَةٍ، بَلِ اجْعَلْ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مَا يَلِيقُ بِهِ. الْمَدْعُوُّ لَهُ حَالَاتٌ إِمَّا أَنْ يَكُونَ جَاهِلًا، أَوْ مُعَانِدًا مُسْتَكْبِرًا، أَوْ يَكُونَ قَابِلًا لِلْحَقِّ وَلَكِنَّهُ قَدْ خَفِيَ عَلَيْهِ مُجْتَهِدًا مُتَأَوِّلًا، فَلِكُلِّ إِنْسَانٍ مَا يَلِيقُ بِهِ. تَرِدُ الْأُمَّةُ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ عَلَى أَرْبَعَةِ مَعَانٍ: أُمَّةٌ بِمَعْنَى الطَّائِفَةِ، وَأُمَّةٌ بِمَعْنَى الْمِلَّةِ، وَأُمَّةٌ بِمَعْنَى السِّنِينَ، وَأُمَّةٌ بِمَعْنَى الْقُدْوَةِ. الدَّعْوَةُ إِلَى الْخَيْرِ تَشْمَلُ كُلَّ شَيْءٍ فِيهِ مَصْلَحَةٌ لِلنَّاسِ فِي مَعَاشِهِمْ وَمَعَادِهِمْ. التَّحْرِيمُ وَالتَّحْلِيلُ لَا يَكُونُ بِحَسَبِ الْعَاطِفَةِ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ بِحَسَبِ الْعَاطِفَةِ وَالْهَوَى لَوَجَدْنَا مِنَ النَّاسِ مَنْ يَكْرَهُ كُلَّ شَيْءٍ يَسْتَغْرِبُهُ. أَوَّلُ مَا ظَهَرَتْ مُكَبِّرَاتُ الصَّوْتِ أَنْكَرَهَا بَعْضُ النَّاسِ، وَقَالَ: إِنَّ هَذَا مُنْكَرٌ، كَيْفَ نُؤَدِّي الصَّلَاةَ أَوِ الْخُطْبَةَ بِهَذِهِ الْأَبْوَاقِ الَّتِي تُشْبِهُ بُوقَ الْيَهُودِ. الْمَعْرُوفُ وَالْمُنْكَرُ أَمْرُهُمَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ، لَا إِلَى ذَوْقِ الْإِنْسَانِ، أَوْ هَوَى الْإِنْسَانِ، أَوْ فِكْرِ الْإِنْسَانِ. إِذَا رَأَيْتَ شَخْصًا يَأْكُلُ فِي نَهَارِ رَمَضَانَ أَوْ يَشْرَبُ فِي نَهَارِ رَمَضَانَ، فَلَا تَزْجُرْهُ، بَلِ اسْأَلْهُ رُبَّمَا يَكُونُ لَهُ عُذْرٌ فِي تَرْكِ الصِّيَامِ، لَا تُنْكِرْ عَلَيْهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ فَعَلَ مُنْكَرًا، وَذَلِكَ بِقَرَائِنِ الْأَحْوَالِ.