Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 1011

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 1011 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. إِزَالَةُ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْقُلُوبِ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ أَعْظَمُ أَجْرًا، وَأَشَدُّ إِلْحَاحًا مِنْ إِزَالَةِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْأَقْدَامِ. الْحُضُورُ إِلَى الْجُمُعَةِ بَعْدَ أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَسْتَمِعُ إِلَى الْخَطِيبِ وَهُوَ يَخْطُبُ، وَيُنْصِتُ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. قَدْ سُئِلْنَا عَنِ الرَّجُلِ يَكْتُبُ مَا يَسْتَمِعُهُ فِي الْخُطْبَةِ؛ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَنْسَى فَيَقُولُ: أَنَا كُلَّمَا مَرَّتْ عَلَى جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ أَكْتُبُهَا، هَلْ يَجُوزُ أَمْ لَا؟ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ. إِذَا عَمِلَ الْإِنْسَانُ سَيِّئَةً وَأَتْقَنَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، فَإِنَّهَا تَمْحُو الْخَطَايَا. كَبَائِرُ الذُّنُوبِ هِيَ: كُلُّ ذَنْبٍ رَتَّبَ عَلَيْهِ الشَّارِعُ عُقُوبَةً خَاصَّةً، فَكُلُّ ذَنْبٍ لَعَنَ النَّبِيُّ فَاعِلَهُ فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ. الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهَا إِلَّا الْكَبَائِرَ، فَلَا تُكَفِّرُهَا. إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، يَعْنِي: إِتْمَامُ الْوُضُوءِ فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ. كُلَّمَا بَعُدَ الْمَسْجِدُ عَنِ الْبَيْتِ ازْدَادَتْ حَسَنَاتُ الْإِنْسَانِ. أَصْلُ الرِّبَاطِ: الْإِقَامَةُ عَلَى جِهَادِ الْعَدُوِّ بِالْحَرْبِ وَارْتِبَاطِ الْخَيْلِ وَإِعْدَادِهَا، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْأَعْمَالِ. الْبَرْدَانِ: هُمَا صَلَاةُ الْفَجْرِ وَصَلَاةُ الْعَصْرِ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ صَلَاةَ الْفَجْرِ تَقَعُ فِي أَبْرَدِ مَا يَكُونُ مِنَ اللَّيْلِ، وَصَلَاةُ الْعَصْرِ تَقَعُ فِي أَبْرَدِ مَا يَكُونُ مِنَ النَّهَارِ بَعْدَ الزَّوَالِ. اغْتَنِمِ الصِّحَّةَ، اغْتَنِمِ الْفَرَاغَ، اعْمَلْ صَالِحًا، حَتَّى إِذَا شُغِلْتَ عَنْهُ بِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ كُتِبَ لَكَ كَامِلًا، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. الْمَعْرُوفُ: مَا عُرِفَ فِي الشَّرْعِ حُسْنُهُ إِنْ كَانَ مِمَّا يُتَعَبَّدُ بِهِ اللهُ، وَإِنْ كَانَ مِمَّا يَتَعَامَلُ بِهِ النَّاسُ فَهُوَ مِمَّا تَعَارَفَ النَّاسُ عَلَى حُسْنِهِ.

Line-by-line translation · المعاني

إِزَالَةُ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْقُلُوبِ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ أَعْظَمُ أَجْرًا، وَأَشَدُّ إِلْحَاحًا مِنْ إِزَالَةِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْأَقْدَامِ.
Removing harm from the path of hearts and righteous work is greater in reward and more urgent than removing harm from the path of feet.
الْحُضُورُ إِلَى الْجُمُعَةِ بَعْدَ أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَسْتَمِعُ إِلَى الْخَطِيبِ وَهُوَ يَخْطُبُ، وَيُنْصِتُ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
Attending Friday prayer after a person performs ablution well, then listens to the preacher while he is preaching, and remains silent, he is forgiven for what is between that Friday and the next, plus the merit of three days.
قَدْ سُئِلْنَا عَنِ الرَّجُلِ يَكْتُبُ مَا يَسْتَمِعُهُ فِي الْخُطْبَةِ؛ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَنْسَى فَيَقُولُ: أَنَا كُلَّمَا مَرَّتْ عَلَى جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ أَكْتُبُهَا، هَلْ يَجُوزُ أَمْ لَا؟ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ.
We have been asked about a man who writes down what he hears during the sermon; because some people forget, he says: 'Whenever a useful sentence passes by, I write it down, is it permissible or not?' The apparent answer is that it is not permissible.

…9 more translated lines, 29 more verbs and 64 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (32 verbs · 67 nouns)