Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 1005

مُجَرَّدُ طُولِ العُمُرِ لَيْسَ خَيْرًا لِلْإِنْسَانِ إِلَّا إِذَا أَحْسَنَ عَمَلَهُ؛ لِأَنَّهُ أَحْيَانًا يَكُونُ طُولُ العُمُرِ شَرًّا لِلْإِنْسَانِ وَضَرَرًا عَلَيْهِ. الكُفَّارُ يُمْلِي اللهُ لَهُمْ -أَيْ: يُمِدُّهُمْ بِالرِّزْقِ وَالعَافِيَةِ وَطُولِ العُمُرِ وَالبَنِينَ وَالزَّوْجَاتِ، لَا لِخَيْرٍ لَهُمْ، وَلَكِنَّهُ شَرٌّ لَهُمْ وَالعِيَاذُ بِاللهِ؛ لِأَنَّهُمْ سَوْفَ يَزْدَادُونَ بِذَلِكَ إِثْمًا. كَرِهَ بَعْضُ العُلَمَاءِ أَنْ يُدْعَى لِلْإِنْسَانِ بِطُولِ البَقَاءِ، قَالَ: لَا تَقُلْ: أَطَالَ اللهُ بَقَاءَكَ. إِلَّا مُقَيَّدًا، قُلْ: أَطَالَ اللهُ بَقَاءَكَ عَلَى طَاعَتِهِ؛ لِأَنَّ طُولَ البَقَاءِ قَدْ يَكُونُ شَرًّا لِلْإِنْسَانِ. الصَّدَقَةُ هِيَ: أَنْ يَتَبَرَّعَ الإِنْسَانُ بِمَالِهِ لِلْفُقَرَاءِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ، وَسُمِّيَتْ صَدَقَةً لِأَنَّ بَذْلَ المَالِ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ دَلِيلٌ عَلَى صِدْقِ الإِيمَانِ بِاللهِ. الوَاجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ؛ إِذَا بَلَغَهُ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَنْ يُبَادِرَ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِ؛ مِنِ امْتِثَالِ هَذَا الأَمْرِ، أَوْ اجْتِنَابِ هَذَا النَّهْيِ. شِدَّةُ العَدَاوَةِ مِنَ المُنَافِقِينَ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأَنَّ المُؤْمِنِينَ لَا يَسْلَمُونَ مِنْهُمْ؛ إِنْ عَمِلُوا كَثِيرًا سَبُّوهُمْ، وَإِنْ عَمِلُوا قَلِيلًا سَبُّوهُمْ. لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَعْتَدِيَ عَلَى دَمِ أَحَدٍ، لَا عَلَى دَمٍ تَفُوتُ بِهِ النَّفْسُ وَهُوَ القَتْلُ، وَلَا عَلَى دَمٍ يَحْصُلُ بِهِ النَّقْصُ كَدَمِ الجُرُوحِ، وَكَسْرِ العِظَامِ، وَمَا أَشْبَهَهَا، كُلُّ هَذَا حَرَامٌ لَا يَجُوزُ. اعْلَمْ أَنَّ كَسْرَ عَظْمِ المَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا، كَمَا جَاءَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَالْمَيِّتُ مُحْتَرَمٌ لَا يَجُوزُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ أَعْضَائِهِ شَيْءٌ. المَيِّتُ نَفْسُهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَبَرَّعَ بِشَيْءٍ مِنْ أَعْضَائِهِ؛ لِأَنَّ أَعْضَاءَهُ أَمَانَةٌ عِنْدَهُ، أَمَانَةٌ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَرِّطَ فِيهَا.