Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 1001

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَضِيلَةُ قِيَامِ اللَّيْلِ، وَطُولُ الْقِيَامِ، وَقَدْ أَثْنَى اللهُ عَلَى مَنْ يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَيُطِيلُونَ. الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ: يَعْنِي: فِي إِيمَانِهِ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ الْقَوِيَّ فِي بَدَنِهِ؛ لِأَنَّ قُوَّةَ الْبَدَنِ قَدْ تَكُونُ ضَرَرًا عَلَى الْإِنْسَانِ إِذَا اسْتَعْمَلَ هَذِهِ الْقُوَّةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ. قُوَّةُ الْبَدَنِ لَيْسَتْ مَحْمُودَةً وَلَا مَذْمُومَةً فِي ذَاتِهَا، إِنْ كَانَ الْإِنْسَانُ اسْتَعْمَلَ هَذِهِ الْقُوَّةَ فِيمَا يَنْفَعُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ صَارَتْ مَحْمُودَةً، وَإِنِ اسْتَعَانَ بِهَذِهِ الْقُوَّةِ عَلَى مَعْصِيَةِ اللهِ صَارَتْ مَذْمُومَةً. أَنْ يَتَكَلَّمَ الْإِنْسَانُ كَلَامًا يُوهِمُ مَعْنًى لَا يَقْصِدُهُ، فَيَأْتِيَ بِجُمْلَةٍ تُبَيِّنُ أَنَّهُ يَقْصِدُ الْمَعْنَى الْمُعَيَّنَ، الْأُسْلُوبُ يُسَمِّيهِ الْبَلَاغِيُّونَ الِاحْتِرَازَ. الْإِنْسَانُ الْعَاقِلُ الَّذِي يَقْبَلُ وَصِيَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الَّذِي يَحْرِصُ عَلَى مَا يَنْفَعُهُ، وَمَا أَكْثَرَ الَّذِينَ يُضَيِّعُونَ أَوْقَاتَهُمْ الْيَوْمَ فِي غَيْرِ فَائِدَةٍ، بَلْ فِي مَضَرَّةٍ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَعَلَى دِينِهِمْ. الدِّينُ إِذَا صَلَحَ صَلَحَتِ الدُّنْيَا، أَمَّا الدُّنْيَا إِذَا صَلَحَتْ مَعَ فَسَادِ الدِّينِ فَإِنَّهَا تَفْسَدُ. إِذَا اجْتَمَعَ صِلَةُ أَخٍ وَصِلَةُ عَمٍّ كِلَاهُمَا سَوَاءٌ فِي الْحَاجَةِ، وَأَنْتَ لَا يُمْكِنُكَ أَنْ تَصِلَ الرَّجُلَيْنِ جَمِيعًا، فَهُنَا تُقَدِّمُ صِلَةَ الْأَخِ؛ لِأَنَّهَا أَفْضَلُ وَأَنْفَعُ. إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ لَا بُدَّ أَنْ يَرْتَكِبَ مَنْهِيًّا عَنْهُ مِنْ أَمْرَيْنِ مَنْهِيٍّ عَنْهُمَا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ، فَإِنَّهُ يَرْتَكِبُ الْأَخَفَّ، فَالْمَنَاهِي يُقَدَّمُ الْأَخَفُّ مِنْهَا، وَالْأَوَامِرُ يُقَدَّمُ الْأَعْلَى مِنْهَا. الْإِنْسَانُ إِذَا كَانَ عَاقِلًا ذَكِيًّا فَإِنَّهُ يَتَتَبَّعُ الْمَنَافِعَ وَيَأْخُذُ بِالْأَنْفَعِ وَيَجْتَهِدُ، وَيَحْرِصُ. حَتَّى الشَّيْءُ الْيَسِيرُ لَا تَنْسَ الِاسْتِعَانَةَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى وَلَوْ أَرَدْتَ أَنْ تَتَوَضَّأَ أَوْ تُصَلِّيَ أَوْ تَذْهَبَ يَمِينًا أَوْ شِمَالًا أَوْ تَضَعَ شَيْئًا فَاسْتَحْضِرْ أَنَّكَ مُسْتَعِينٌ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.