Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 86

وَالْكَلَامُ لَفْظٌ مُفِيدٌ. لَمَّا أَنْهَيْتُ الْقَوْلَ فِي الْكَلِمَةِ وَأَقْسَامِهَا الثَّلَاثَةِ؛ شَرَعْتُ فِي تَفْسِيرِ الْكَلَامِ؛ فَذَكَرْتُ أَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنِ اللَّفْظِ الْمُفِيدِ. وَنَعْنِي بِاللَّفْظِ: الصَّوْتَ الْمُشْتَمِلَ عَلَى بَعْضِ الْحُرُوفِ، أَوْ مَا هُوَ فِي قُوَّةِ ذَلِكَ؛ فَالْأَوَّلُ نَحْوَ: رَجُلٌ، وَفَرَسٌ. وَالثَّانِي: كَالضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي نَحْوِ أَضْرِبُ، اذْهَبْ الْمُقَدَّرِ بِقَوْلِكَ أَنْتَ. وَنَعْنِي بِالْمُفِيدِ مَا يَصِحُّ الِاكْتِفَاءُ بِهِ، فَنَحْوُ قَامَ زَيْدٌ كَلَامٌ، لِأَنَّهُ لَفْظٌ يَصِحُّ الِاكْتِفَاءُ بِهِ، وَإِذَا كَتَبْتَ زَيْدٌ قَائِمٌ مَثَلًا، فَلَيْسَ بِكَلَامٍ، لِأَنَّهُ وَإِنْ صَحَّ الِاكْتِفَاءُ بِهِ لَكِنَّهُ لَيْسَ بِلَفْظٍ، وَكَذَلِكَ إِذَا أَشَرْتَ إِلَى أَحَدٍ بِالْقِيَامِ أَوِ الْقُعُودِ فَلَيْسَ بِكَلَامٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِلَفْظٍ. الثَّالِثُ: الْحَرْفُ الْمُخْتَصُّ بِالِاسْمِ وَهُوَ عَامِلٌ، وَذَلِكَ مِثْلُ حُرُوفِ الْجَرِّ، وَمِثْلُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا. الرَّابِعُ: الْحَرْفُ الْمُخْتَصُّ بِالِاسْمِ، وَهُوَ مُهْمَلٌ غَيْرُ عَامِلٍ، وَذَلِكَ مِثْلُ أَلِ التَّعْرِيفِ، وَلَمْ تَعْمَلْ لِأَنَّهَا نَزَلَتْ مِنَ الِاسْمِ مَنْزِلَةَ جُزْئِهِ. الْخَامِسُ: الْحَرْفُ الْمُخْتَصُّ بِالْفِعْلِ وَهُوَ عَامِلٌ كَالنَّوَاصِبِ وَالْجَوَازِمِ. السَّادِسُ: حَرْفٌ مُخْتَصٌّ بِالْفِعْلِ وَهُوَ غَيْرُ عَامِلٍ، وَذَلِكَ مِثْلُ قَدْ وَالسِّينِ وَسَوْفَ. وَالْأَصْلُ أَنَّ الْحَرْفَ الْمُشْتَرَكَ لَا يَعْمَلُ، وَأَنَّ الْحَرْفَ الْمُخْتَصَّ بِالِاسْمِ يَعْمَلُ الْجَرَّ، وَأَنَّ الْحَرْفَ الْمُخْتَصَّ بِالْفِعْلِ يَعْمَلُ الْجَزْمَ، وَكُلُّ مَا خَرَجَ عَنْ هَذِهِ الْأُصُولِ فَإِنَّمَا خَرَجَ لِعِلَّةٍ.