Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 76

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى وَأَمَّا إِعْرَابُهُ فَفِيمَا عَدَا هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ ، نَحْوَ « يَقُومُ زَيْدٌ » وَ « لَنْ يَقُومَ ا زَيْدٌ » وَ « وَلَمْ يَقُمْ زَيْدٌ ص - وَأَمَّا الْحَرْفُ فَيُعْرَفُ : بِأَنْ لَا يَقْبَلَ شَيْئاً مِنْ عَلَامَاتِ الْإِسْمِ وَالْفِعْلِ ، نَحْوَ : هَلْ ، وَبَلْ ، وَلَيْسَ مِنْهُ مَهْمَا ، وَإِذْمَا ، بَلْ مَا الْمَصْدَرِيَّةُ ، وَلَمَّا الرَّابِطَةُ فِي الْأَصَحِّ ش - لَمَّا فَرَغْتُ مِنَ الْقَوْلِ فِي الِاسْمِ وَالْفِعْلِ ، شَرَعْتُ فِي ذِكْرِ الْحَرْفِ ، فَذَكَرْتُ أَنَّهُ يُعْرَفُ بِأَنْ لَا يَقْبَلَ شَيْئًا مِنْ عَلَامَاتِ الِاسْمِ ، وَلَا عَلَامَاتِ الْفِعْلِ ، نَحْوَ « هَلْ » وَ « بَلْ » ( فَإِنَّهُمَا لَا يَقْبَلَانِ شَيْئًا مِنْ عَلَامَاتِ الْأَسْمَاءِ ، وَلَا شَيْئًا مِنْ عَلَامَاتِ الْأَفْعَالِ ، فَانْتَفَى أَنْ يَكُونَا اسْمَيْنِ ، وَأَنْ يَكُونَا فِعْلَيْنِ ، وَتَعَيَّنَ أَنْ يَكُونَا حَرْفَيْنِ ؛ إِذْ لَيْسَ لَنَا إِلَّا ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ ، وَقَدْ انْتَفَى اثْنَانِ ، فَتَعَيَّنَ الثَّالِثُ وَلَمَّا كَانَ مِنَ الْحُرُوفِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ : هَلْ هُوَ حَرْفٌ أَوْ اسْمٌ ؟ نَصَصْتُ عَلَيْهِ كَمَا فَعَلْتُ فِي الْفِعْلِ الْمَاضِي وَفِعْلِ الْأَمْرِ ، وَهُوَ أَرْبَعَةٌ : إِذْ مَا ، وَمَهْمَا ، وَمَا الْمَصْدَرِيَّةُ ، وَلَمَّا الرَّابِطَةُ = يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ ، وَلَا تَنْسَ أَنَّ الصَّوَابَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ هُوَ رَأْيُ الْجُمْهُورِ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ النُّونِ الْمُبَاشِرَةِ لَهُ لَفْظًا وَتَقْدِيرًا وَالْمُنْفَصِلَةِ مِنْهُ لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا ، فَيَكُونُ مَبْنِيًّا مَعَ الْمُبَاشِرَةِ لَفْظًا وَتَقْدِيرًا نَحْوَ لَا تُهْمِلَنَّ فِي وَاجِبِكَ ، وَمُعْرَبًا مَعَ الْمُنْفَصِلَةِ لَفْظًا نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِ وَمَعَ الْمُنْفَصِلَةِ تَقْدِيرًا نَحْوَ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا وَالْمُبَاشِرَةِ لَفْظًا وَتَقْدِيرًا فِي الْمُسْنَدِ لِلْوَاحِدِ ، وَالْمُنْفَصِلَةِ لَفْظًا فِي الْمُسْنَدِ لِلِاثْنَيْنِ ، وَالْمُنْفَصِلَةِ تَقْدِيرًا فِي الْمُسْنَدِ لِلْوَاحِدَةِ أَوْ لِلْجَمْعِ .