Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 72

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 72 — original page scan

Arabic text · النص

وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذِهِ الْأَحْرُفَ بِسَاطًا وَتَمْهِيدًا لِلْحُكْمِ الَّذِي بَعْدَهَا، لَا لِأُعَرِّفَ بِهَا الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ؛ لِأَنَّنَا وَجَدْنَاهَا تَدْخُلُ فِي أَوَّلِ الْفِعْلِ الْمَاضِي، نَحْوَ «أَكْرَمْتُ زَيْدًا» وَ«تَعَلَّمْتُ الْمَسْأَلَةَ» وَ«نَرْجَسْتُ الدَّوَاءَ» إِذَا جَعَلْتَ فِيهِ نَرْجِسًا، وَ«يَرْنَتُ الشَّيْبَ» إِذَا خَضَبْتَهُ بِالْيُرَنَّاءِ. وَإِنَّمَا الْعُمْدَةُ فِي تَعْرِيفِ الْمُضَارِعِ دُخُولُ «لَمْ» عَلَيْهِ، وَهُوَ الْحِنَّاءُ. وَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ ذِكْرِ عَلَامَاتِ الْمُضَارِعِ شَرَعْتُ فِي ذِكْرِ حُكْمِهِ؛ فَذَكَرْتُ أَنَّ لَهُ حُكْمَيْنِ: حُكْمًا بِاعْتِبَارِ أَوَّلِهِ، وَحُكْمًا بِاعْتِبَارِ آخِرِهِ. فَأَمَّا حُكْمُهُ بِاعْتِبَارِ أَوَّلِهِ فَإِنَّهُ يُضَمُّ تَارَةً، وَيُفْتَحُ أُخْرَى، فَيُضَمُّ إِنْ كَانَ الْمَاضِي أَرْبَعَةَ أَحْرُفٍ، سَوَاءٌ كَانَتْ كُلُّهَا أُصُولًا، نَحْوَ: «دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ»، أَوْ كَانَ بَعْضُهَا أَصْلًا وَبَعْضُهَا زَائِدًا، نَحْوَ: «أَكْرَمَ يُكْرِمُ» فَإِنَّ الْهَمْزَةَ فِيهِ زَائِدَةٌ؛ لِأَنَّ أَصْلَهُ كَرُمَ، وَيُفْتَحُ إِنْ كَانَ الْمَاضِي أَقَلَّ مِنَ الْأَرْبَعَةِ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا؛ فَالْأَوَّلُ نَحْوَ: «ضَرَبَ يَضْرِبُ» وَ«ذَهَبَ يَذْهَبُ». دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ مَا بُدِئَ بِهَا فِعْلٌ مُضَارِعٌ شَرْطَانِ، الْأَوَّلُ: أَنْ تَكُونَ زَائِدَةً، فَلَوْ كَانَتْ أَصْلِيَّةً لَمْ تَدُلَّ عَلَى أَنَّ مَدْخُولَهَا فِعْلٌ مُضَارِعٌ؛ لِأَنَّهَا تَكُونُ فِي أَوَّلِ الْفِعْلِ الْمَاضِي، نَحْوَ أَكَلَ وَأَخَذَ وَأَمَرَ، وَنَحْوَ نَفَعَ وَنَقَمَ وَنَعَسَ، وَنَحْوَ يَفَعَ وَيَنَعَ وَيَئِسَ، وَنَحْوَ تَبِعَ وَتَجَرَ وَتَخِذَ، وَالشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ تَكُونَ الْأَلِفُ دَالَّةً عَلَى الْمُتَكَلِّمِ نَحْوَ أَكْتُبُ، وَالنُّونُ دَالَّةً عَلَى الْمُتَكَلِّمِ وَمَعَهُ غَيْرُهُ نَحْوَ نَكْتُبُ أَوْ عَلَى الْمُتَكَلِّمِ الْمُعَظِّمِ نَفْسَهُ لِكَوْنِهِ عَظِيمًا فِي حَقِيقَةِ الْأَمْرِ أَوْ لِكَوْنِهِ يَدَّعِي الْعَظَمَةَ نَحْوَ نَكْتُبُ، وَالْيَاءُ دَالَّةً عَلَى الْغَائِبِ الْمُذَكَّرِ مُفْرَدًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ظَاهِرًا أَوْ غَيْرَهُ نَحْوَ يَكْتُبُ زَيْدٌ وَزَيْدٌ يَكْتُبُ، وَكَذَلِكَ الْمُثَنَّى وَالْجَمْعُ، أَوْ عَلَى جَمْعِ الْغَائِبَاتِ نَحْوَ يَكْتُبُ الْهِنْدَاتُ، وَالتَّاءُ دَالَّةً عَلَى الْمُخَاطَبِ مُفْرَدًا أَوْ مُثَنَّى أَوْ جَمْعًا نَحْوَ تَكْتُبُ يَا زَيْدُ وَتَكْتُبَانِ يَا زَيْدَانِ وَتَكْتُبُونَ يَا زَيْدُونَ، أَوْ عَلَى الْغَائِبَةِ نَحْوَ تَكْتُبُ هِنْدُ أَوِ الْغَائِبَتَيْنِ نَحْوَ الْهِنْدَانِ تَكْتُبَانِ.

Line-by-line translation · المعاني

وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذِهِ الْأَحْرُفَ بِسَاطًا وَتَمْهِيدًا لِلْحُكْمِ الَّذِي بَعْدَهَا، لَا لِأُعَرِّفَ بِهَا الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ؛
I only mentioned these letters as a foundation and introduction to the rule that follows them, not to define the present tense verb by them;
لِأَنَّنَا وَجَدْنَاهَا تَدْخُلُ فِي أَوَّلِ الْفِعْلِ الْمَاضِي، نَحْوَ «أَكْرَمْتُ زَيْدًا» وَ«تَعَلَّمْتُ الْمَسْأَلَةَ» وَ«نَرْجَسْتُ الدَّوَاءَ» إِذَا جَعَلْتَ فِيهِ نَرْجِسًا، وَ«يَرْنَتُ الشَّيْبَ» إِذَا خَضَبْتَهُ بِالْيُرَنَّاءِ.
because we found them entering the beginning of the past tense verb, such as 'akramtu zaydan' (I honored Zayd), 'ta'allamtu al-mas'alata' (I learned the issue), 'narjastu al-dawa'a' (I put narcissus in the medicine) if you put narcissus in it, and 'yarnatu al-shayba' (he dyed the gray hair) if you dyed it with al-yurna' (a type of dye).
وَإِنَّمَا الْعُمْدَةُ فِي تَعْرِيفِ الْمُضَارِعِ دُخُولُ «لَمْ» عَلَيْهِ، وَهُوَ الْحِنَّاءُ.
The primary criterion for defining the present tense is the entry of 'lam' upon it, and it is the henna (the distinguishing mark).

…6 more translated lines, 32 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (35 verbs · 31 nouns)