Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 64

وَنِعْمَتِ الرُّخْصَةُ الْوُضُوءُ ، وَتَقُولُ : « بِئْسَتِ الْمَرْأَةُ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ ، وَلَيْسَتْ هِنْدٌ مُفْلِحَةً ، وَعَسَتْ هِنْدٌ أَنْ تَزُورَنَا » . وَأَمَّا مَا اسْتَدَلَّ بِهِ الْكُوفِيُّونَ فَمُؤَوَّلٌ عَلَى حَذْفِ الْمَوْصُوفِ وَصِفَتِهِ ، وَإِقَامَةِ مَعْمُولِ الصِّفَةِ مُقَامَهَا ، وَالتَّقْدِيرُ : مَا هِيَ بِوَلَدٍ مَقُولٍ فِيهِ نِعْمَ الْوَلَدُ ، وَنِعْمَ السَّيْرُ عَلَى عَيْرٍ مَقُولٍ فِيهِ بِئْسَ الْعَيْرُ ، فَحَرْفُ الْجَرِّ فِي الْحَقِيقَةِ إِنَّمَا دَخَلَ عَلَى اسْمٍ مَحْذُوفٍ كَمَا بَيَّنَّا ، وَكَمَا قَالَ الْآخَرُ : وَاللَّهِ مَا لَيْلِي بِنَامٍ صَاحِبُهُ وَلَا مُخَالِطُ اللَّيَانِ جَانِبُهُ ، أَيْ بِلَيْلٍ مَقُولٍ فِيهِ نَامَ صَاحِبُهُ . لَمْ أَجِدْ أَحَدًا مِمَّنِ اسْتَشْهَدَ بِهَذَا الْبَيْتِ نَسَبَهُ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ ، وَقَدِ اسْتَشْهَدَ بِهِ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، مِنْهُمُ الْأَشْمُونِيُّ فِي بَابِ نِعْمَ وَبِئْسَ . اللُّغَةُ : « اللَّيَانُ » بِفَتْحِ اللَّامِ مَصْدَرُ لَانَ ، مِثْلُ اللِّينِ ، تَقُولُ : لَانَ لِينًا وَلَيَانًا ، هُوَ الْمَعْرُوفُ الْمَذْكُورُ فِي مَعَاجِمِ اللُّغَةِ ، لَكِنْ قَالَ الْعَلَّامَةُ السِّجَاعِيُّ : « وَاللَّيَانُ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ بِمَعْنَى اللِّينِ » وَلَمْ أَجِدْ لِذَلِكَ وَجْهًا ، إِلَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى أَنَّهُ جَعَلَهُ مَصْدَرَ لَايَنَهُ ، وَهُوَ بَعِيدٌ كُلَّ الْبُعْدِ ، وَاللَّيَانُ وَاللِّينُ : السُّهُولَةُ وَنِعْمَةُ الْعَيْشِ وَالرَّخَاءُ ، وَقَدْ رُوِيَ صَدْرُ الْبَيْتِ كَمَا فِي الْأَشْمُونِيِّ : عَمْرُكَ مَا زَيْدٌ بِنَامٍ صَاحِبُهُ . الْمَعْنَى : يَصِفُ أَنَّهُ أَرِقَ لَيْلَتَهُ وَطَالَ سَهَرُهُ وَجَفَا جَنْبُهُ عَنِ الْفِرَاشِ ، فَكَأَنَّهُ نَائِمٌ عَلَى شَيْءٍ خَشِنٍ لَا لِينٍ فِيهِ . الْإِعْرَابُ : « وَاللَّهِ » الْوَاوُ حَرْفُ قَسَمٍ وَجَرٍّ ، وَلَفْظُ الْجَلَالَةِ مُقْسَمٌ بِهِ مَجْرُورٌ ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلِ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ ، أَيْ : أُقْسِمُ وَاللَّهِ ، وَقَوْلُهُ « مَا لَيْلِي » مَا : نَافِيَةٌ تَعْمَلُ عَمَلَ لَيْسَ عِنْدَ الْحِجَازِيِّينَ ، وَهِيَ مُهْمَلَةٌ عِنْدَ بَنِي تَمِيمٍ ، لَيْلِي اسْمُ مَا عَلَى لُغَةِ الْحِجَازِيِّينَ ، وَمُبْتَدَأٌ عَلَى لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ .