Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 62
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى
اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الْجَمَاعَةِ ، كَقَوْلِكَ : « قَامُوا ، وَقَعَدُوا » ) أَوْ إِلَى
السُّكُونِ ، وَذَلِكَ إِذَا اتَّصَلَ بِهِ الضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ الْمُتَحَرِّكُ كَقَوْلِكَ :
قُمْتُ ، وَقَعَدْتُ ، وَقُمْنَا ، وَقَعَدْنَا ، وَالنِّسْوَةُ قُمْنَ ، وَقَعَدْنَ » .
وَتَلَخَّصَ عَنْ ذَلِكَ أَنَّ لَهُ ثَلَاثَ حَالَاتٍ : الضَّمُّ ، وَالْفَتْحُ ، وَالسُّكُونُ ،
وَقَدْ بَيَّنْتُ ذَلِكَ
وَلَمَّا كَانَ مِنَ
الْأَفْعَالِ الْمَاضِيَةِ مَا اخْتُلِفَ فِي فِعْلِيَّتِهِ نَصَصْتُ عَلَيْهِ ،
وَتَنَبَّهْتُ عَلَى أَنَّ الْأَصَحَّ فِعْلِيَّتُهُ ، وَهُوَ أَرْبَعُ كَلِمَاتٍ : نِعْمَ ، وَبِئْسَ ، وَعَسَى ،
وَلَيْسَ .
فَأَمَّا
نِعْمَ ، وَبِئْسَ » فَذَهَبَ الْفَرَّاءُ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ إِلَى أَنَّهُمَا
اسْمَانِ وَاسْتَدَلُّوا عَلَى ذَلِكَ بِدُخُولِ حَرْفِ الْجَرِّ عَلَيْهِمَا فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ ــ
وَقَدْ بُشِّرَ بِبِنْتٍ ــ : « وَاللَّهِ مَا هِيَ بِنِعْمَ الْوَلَدُ » ، وَقَوْلِ آخَرَ ــ وَقَدْ
(١) وَمِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ الْمَاضِيَ الْمُسْنَدَ إِلَى وَاوِ الْجَمَاعَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى
فَتْحٍ مُقَدَّرٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ ، وَالْمُسْنَدُ
لِضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُتَحَرِّكِ مَبْنِيٌّ عَلَى فَتْحٍ مُقَدَّرٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ
بِالسُّكُونِ الْعَارِضِ لِدَفْعِ كَرَاهَةِ تَوَالِي أَرْبَعِ مُتَحَرِّكَاتٍ فِيمَا هُوَ كَالْكَلِمَةِ الْوَاحِدَةِ ، لَكِنَّ
الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ أَيْسَرُ عَلَى الْمُبْتَدِئِينَ .
(٢) إِذَا قُلْتَ ( نِعْمَ الرَّجُلُ مُحَمَّدٌ ) فَإِعْرَابُهُ عَلَى مَذْهَبِ الْبَصْرِيِّينَ هَكَذَا :
( نِعْمَ ) فِعْلٌ مَاضٍ دَالٌّ عَلَى إِنْشَاءِ الْمَدْحِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ
الرَّجُلُ ( فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ
خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، وَ ( مُحَمَّدٌ ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، وَفِيهِ أَعَارِيبُ أُخْرَى عَلَى مَذْهَبِهِمْ
وَإِعْرَابُهُ عَلَى مَذْهَبِ الْفَرَّاءِ وَمَنْ وَافَقَهُ مِنَ الْكُوفِيِّينَ هَكَذَا : ( نِعْمَ ) مُبْتَدَأٌ ، وَهُوَ =
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى
- Commentary on Qatr al-Nada wa Ball al-Sada.
- اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الْجَمَاعَةِ ، كَقَوْلِكَ : « قَامُوا ، وَقَعَدُوا » ) أَوْ إِلَى السُّكُونِ ، وَذَلِكَ إِذَا اتَّصَلَ بِهِ الضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ الْمُتَحَرِّكُ كَقَوْلِكَ : قُمْتُ ، وَقَعَدْتُ ، وَقُمْنَا ، وَقَعَدْنَا ، وَالنِّسْوَةُ قُمْنَ ، وَقَعَدْنَ
- The plural 'waw' is attached to it, as in the examples 'qamu' (they stood) and 'qa'adu' (they sat). It may also be attached to a sukun, which occurs when a mobile nominative pronoun is joined to it, as in 'qumtu' (I stood), 'qa'adtu' (I sat), 'qumna' (we stood), 'qa'adna' (we sat), or for women, 'qumna' (they stood) and 'qa'adna' (they sat).
- وَتَلَخَّصَ عَنْ ذَلِكَ أَنَّ لَهُ ثَلَاثَ حَالَاتٍ : الضَّمُّ ، وَالْفَتْحُ ، وَالسُّكُونُ ، وَقَدْ بَيَّنْتُ ذَلِكَ
- In summary, it has three states: damma, fatha, and sukun, all of which I have already explained.
…4 more translated lines, 14 more verbs and 19 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (17 verbs · 22 nouns)
- اتَّصَلَ — to connect
- قَامَ — to stand
- قَعَدَ — to sit
- وَاوٌ — letter waw
- جَمَاعَةٌ — group
- قَوْلٌ — saying