Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 580

رَقْمُ الصَّفْحَةِ شُحُوبٌ وَإِنْ تَسْتَشْهِدِي الْعَيْنَ تَشْهَدِ أَحَدٌ بَيْنًا لَوْ عَلِمْتُهُ وَبِالْجِسْمِ مِنِّي عَيِيتُ جَوَابًا وَمَا بِالرَّبْعِ مِنْ وَقَفْتُ فِيهَا أَصِيلًا كَيْ أُسَائِلَهَا إِلَّا الْأَوَارِيَ لَأْيًا مَا أُبَيِّنُهَا وَالنَّوَى كَالْحَوْضِ بِالْمَظْلُومَةِ الْجَلَدِ وَمَا أُحَاشِي مِنَ وَلَا أَرَى فَاعِلًا فِي النَّاسِ يُشْبِهُهُ أَحَدٌ الْأَقْوَامِ إِذَا كَانَتِ الْهَيْجَاءُ وَانْشَقَّتِ الْعَصَا مُعَاوِيَ إِنَّنَا بَشَرٌ فَاسْجَحْ مِنْ فَحَسْبُكَ وَالضَّحَّاكُ سَيْفٌ مُهَنَّدٌ فَلَسْنَا بِالْجِبَالِ وَلَا الْحَدِيدَا حَرْفُ الرَّاءِ نَدِمْتُ نَدَامَةَ الْكُسَعِيِّ لَمَّا عَدَتْ مُطَلَّقَةٌ نَوَارُ وَلَوْ أَنِّي مَلَكْتُ يَدِي وَنَفْسِي لَكَانَ إِلَى لِلْقَدَرِ الْخِيَارُ مَتَى مَا تَرِدْ يَوْمًا سُفَارَ تَجِدْ بِهَا أَدْهَمَ يَرْمَى الْمُسْتَجِيرَ الْمُسْتَجِيرَ الْمُعَوَّرَا وَنَحْنُ قَتَلْنَا الْأُسْدَ أُسْدَ شَنُوءَةٍ فَمَا شَرِبُوا بَعْدًا عَلَى لَذَّةٍ خَمْرَا لَقَدْ ضَجَّتِ الْأَرْضُونَ إِذْ قَامَ مِنْ بَنِي سَلُولٍ خَطِيبٌ فَوْقَ أَعْدَادِ مِنْبَرِ إِنِّي وَقَتْلَى سُلَيْكًا ثُمَّ أَعْقِلُهُ كَالثَّوْرِ يُضْرَبُ لَمَّا عَافَتِ الْبَقَرُ وَمَنْ يُكَلِّمُهُمْ فِي الْمَحْلِ أَنَّهُمُ لَا يَعْلَمُ الْجَارُ مِنْهُمْ أَوْ أَنَّ أَنْ يَبِينَ أَنَّهُ جَارٌ جَمِيعًا وَهُوَ مُخْتَارٌ حَتَّى يَكُونَ يَكُونَ عَزِيزًا مِنْ عَزِيزًا مِنْ رَسِّهِمْ وَقَالَ رَائِدُهُمْ : أَرْسُوا نُزَاوِلُهَا فَمُتْ عَلَى امْرِئٍ يَجْرِي لِمِقْدَارِ ١٤٩ وَلَا يُفْلِتَنَّ النَّافِعَانِ كِلَاهُمَا وَذَاكَ الَّذِي بِالسُّمْرِ مَوْلَى بَنِي بَدْرِ لَا أَعْرِفَنَّ رَبْرَبًا حُورًا مَدَامِعُهَا مُرْدَفَاتٍ عَلَى أَعْقَابِ أَكْوَارِ ١٥٣ أَيَّانَ نُؤْمِنْكَ تَأْمَنْ غَيْرَنَا وَإِذَا لَمْ تُدْرِكِ الْأَمْنَ مِنَّا لَمْ تَزَلْ خَو١٥ كِلَا مَرْكَبَيْهَا تَحْتَ رِجْلِكَ شَاجِرٌ فَأَصْبَحْتَ أَنَّى تَأْتِهَا تَلْتَبِسْ بِهَا عَنِ الْعَهْدِ وَالْإِنْسَانُ قَدْ يَتَغَيَّرُ لَئِنْ كَانَ إِيَّاهُ لَقَدْ حَالَ بَعْدَنَا سُقْيًا وَرَعْيًا لِهَذَا الْعَاتِبِ الزَّارِي ١٧٥ نُبِّئْتُ نُعْمًا عَلَى الْهِجْرَانِ زَارِيَةً وَكَانَ مُضِلًّا مَنْ هُدِيتَ بِرُشْدِهِ لَا يَجُوزُ الْخَبَرُ أَنْ تُقَدِّمَ وَرُبَّ سَائِلٍ عَنِّي حَفِيٌّ وَاعْلَمْ فَإِنَّ عِلْمَ الْمَرْءِ يَنْفَعُهُ فَلِلَّهِ مُغْوٍ عَادَ الرُّشْدَ آمِرَا ٢١٩ عَلَى اسْمِ مَا دَامَ وَجَارٍ فِي الْأُخَرِ ٢٢٦ أَعَارَتْ عَيْنُهُ أَمْ لَمْ تُعَارَا ٢٤٩ أَنْ سَوْفَ يَأْتِي كُلُّ مَا تَدْرَا