Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 513

الْبَدَلُ بِالْحُكْمِ ، لَا أَنَّهَا هِيَ الْمَقْصُودَةُ بِالْحُكْمِ ، وَ « بِلَا وَاسِطَةٍ » مُخْرِجٌ لِعَطْفِ النَّسَقِ ، كَـ ( جَاءَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو ) فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ تَابِعاً مَقْصُوداً بِالْحُكْمِ ، وَلَكِنَّهُ بِوَاسِطَةِ حَرْفِ الْعَطْفِ وَأَقْسَامُهُ سِتَّةٌ ) : أَحَدُهَا : بَدَلُ كُلٍّ بَدَلُ كُلٍّ مِنْ كُلٍّ ، وَهُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا الثَّانِي فِيهِ عَيْنُ الْأَوَّلِ كَقَوْلِكَ : ( جَاءَنِي مُحَمَّدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَمَفَازاً حَدَائِقَ (٢) حَدَائِقَ وَإِنَّمَا لَمْ أَقُلْ : « بَدَلُ الْكُلِّ مِنَ الْكُلِّ » حَذَراً مِنْ مَذْهَبِ مَنْ لَا يُجِيزُ إِدْخَالَ أَلْ عَلَى كُلٍّ ، وَقَدِ اسْتَعْمَلَهُ الزَّجَّاجِيُّ فِي جُمَلِهِ ، وَاعْتَذَرَ عَنْهُ بِأَنَّهُ تَسَامَحَ فِيهِ مُوَافَقَةً لِلنَّاسِ (٣) وَالثَّانِي : بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ (٤) ، وَضَابِطُهُ : أَنْ يَكُونَ الثَّانِي جُزْءاً مِنَ الْأَوَّلِ كَقَوْلِكَ : ( أَكَلْتُ الرَّغِيفَ ثُلُثَهُ ) ، وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى (١) زَادَ بَعْضُهُمْ بَدَلَ الْكُلِّ مِنَ الْبَعْضِ ، عَكْسَ النَّوْعِ الْأَوَّلِ ، وَمَثَّلَ لَهُ بِقَوْلِكَ لَقِيتُهُ غُدْوَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) بِتَنْوِينِ غُدْوَةَ ، وَاسْتَشْهَدُوا لَهُ بِقَوْلِ الشَّاعِرِ : رَحِمَ اللهُ أَعْظُماً دَفَنُوهَا بِسِجِسْتَانَ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ وَزَعَمَ السُّيُوطِيُّ أَنَّ مِنْهُ قَوْلَهُ تَعَالَى : فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئاً جَنَّاتِ عَدْنٍ لِأَنَّ الْجَنَّةَ مُفْرَدٌ وَجَنَّاتِ عَدْنٍ جَمْعٌ (٢) مِنَ الْآيَتَيْنِ ٣١ ، ٣٢ مِنْ سُورَةِ النَّبَأِ (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) . (٣) قَدْ وَقَعَ الْمُصَنِّفُ فِي هَذَا الَّذِي فَرَّ مِنْهُ هُنَا ، وَذَلِكَ فِي كَلَامِهِ عَلَى التَّوْكِيدِ بِكُلٍّ ، وَنَبَّهْنَا عَلَيْهِ هُنَاكَ (٤) إِنْ قُلْتَ : هَلْ يَجِبُ فِي بَدَلِ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ أَنْ يُضَافَ الْبَدَلُ إِلَى ضَمِيرٍ يَعُودُ إِلَى الْمُبْدَلِ مِنْهُ لِيَكُونَ رَابِطاً لِلْبَدَلِ بِالْمُبْدَلِ مِنْهُ ؟