Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 49

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 49 — original page scan

Arabic text · النص

وَمِنْهُمْ مَنْ أَعْرَبَهُ بِالضَّمَّةِ رَفْعاً ، وَبَنَاهُ عَلَى الْكَسْرِ نَصْباً وَجَرّاً . وَزَعَمَ الزَّجَّاجِيُّ أَنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَبْنِي « أَمْسِ » عَلَى الْفَتْحِ ، وَأَنْشَدَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ : مُذْ أَمْسَا هُوَ وَهْمٌ ، وَالصَّوَابُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ مُعْرَبٌ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ « أَمْسَا » فِي الْبَيْتِ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ مُسْتَتِرٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : « مُذْ أَمْسَى الْمَسَاءُ » مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ « يَأْكُلْنَ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ النِّسْوَةِ ، وَنُونُ النِّسْوَةِ فَاعِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ صِفَةٌ لِعَجَائِزَ « مَا » اسْمٌ مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِيَأْكُلَ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ « فِي » حَرْفُ جَرٍّ « رَحْلِهِنَّ » رَحْلٌ : مَجْرُورٌ بِفِي ، وَرَحْلٌ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجَارُ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةِ الْمَوْصُولِ ، وَهُوَ مَا « هَمْساً » مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ ، مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ ، وَأَصْلُهُ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : يَأْكُلْنَ أَكْلاً هَمْساً ـ أَيْ خَفِيّاً ثُمَّ حُذِفَ الْمَوْصُوفُ وَأَقَامَ الصِّفَةَ مَقَامَهُ « لا » حَرْفُ نَفْيٍ دَالٌّ عَلَى الدُّعَاءِ « تَرَكَ » فِعْلٌ مَاضٍ « اللَّهُ » فَاعِلٌ لِتَرَكَ لَهُنَّ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَرَكَ « ضِرْساً » مَفْعُولٌ بِهِ لِتَرَكَ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « مُذْ أَمْسَا » فَإِنَّهُ أَتَى بِكَلِمَةِ « أَمْسِ » مَفْتُوحَةً بِدَلِيلِ قَوَافِي بَقِيَّةِ الْأَبْيَاتِ ، مَعَ أَنَّهَا مَسْبُوقَةٌ بِحَرْفِ جَرٍّ وَهُوَ مُذْ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ تُعْرَبُ بِالْفَتْحَةِ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ عِنْدَ جَمَاعَةٍ مِنَ الْعَرَبِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهَا عِنْدَهُمْ مُعْرَبَةٌ هَذَا الْإِعْرَابُ وَلَيْسَتْ مَبْنِيَّةً عَلَى الْفَتْحِ أَنَّهُمْ قَدْ جَاءُوا بِهَا فِي حَالَةِ الرَّفْعِ مَرْفُوعَةً بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ مِثْلَ قَوْلِ الشَّاعِرِ : اعْتَصِمْ بِالرَّجَاءِ إِنْ عَنَّ بَأْسٌ وَتَنَاسَ الَّذِي تَضَمَّنَ أُمْسُ . فَإِنَّ قَوْلَهُ « أَمْسُ » مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ ، بِدَلِيلِ الْقَافِيَةِ فِي آخِرِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ ، وَهُوَ فَاعِلٌ لِقَوْلِهِ « تَضَمَّنَ » وَلَوْ كَانَ مَبْنِيّاً لَلَزِمَ حَالَةً وَاحِدَةً فِي جَمِيعِ مَوَاقِعِ الْإِعْرَابِ . صَوَابُهُ حِينَئِذٍ أَنْ يُكْتَبَ « أَمْسَى » بِالْيَاءِ ، لِأَنَّ الْأَلِفَ الزَّائِدَةَ عَلَى الثَّلَاثِ تُكْتَبُ يَاءً .

Line-by-line translation · المعاني

وَمِنْهُمْ مَنْ أَعْرَبَهُ بِالضَّمَّةِ رَفْعاً ، وَبَنَاهُ عَلَى الْكَسْرِ نَصْباً وَجَرّاً
Some inflect it with a damma in the nominative, while others treat it as indeclinable on a kasra in the accusative and genitive.
وَزَعَمَ الزَّجَّاجِيُّ أَنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَبْنِي « أَمْسِ » عَلَى الْفَتْحِ ، وَأَنْشَدَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ : مُذْ أَمْسَا هُوَ وَهْمٌ ، وَالصَّوَابُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ مُعْرَبٌ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ « أَمْسَا » فِي الْبَيْتِ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ مُسْتَتِرٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : « مُذْ أَمْسَى الْمَسَاءُ » مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ
Al-Zajjaji claimed that some Arabs treat 'amsi' as indeclinable on a fatha, citing the phrase 'mudh amsa' as evidence. This is incorrect. The correct view, as we have established, is that it is a diptote. Others argue that 'amsa' in the verse is a past tense verb with a hidden subject, implying 'since the evening became evening,' with the fatha appearing as a sign of the accusative.
يَأْكُلْنَ » فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ النِّسْوَةِ ، وَنُونُ النِّسْوَةِ فَاعِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ صِفَةٌ لِعَجَائِزَ
'Ya'kulna' is an imperfect verb built on sukun due to the attached feminine plural pronoun. This pronoun serves as the subject, built on fatha in the nominative position. The entire verb-subject clause functions as an adjective in the accusative for 'aja'iz (old women).

…8 more translated lines, 16 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (19 verbs · 62 nouns)