Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 487
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
التَّوْكِيدُ
اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ ) ، وَيَجُوزُ التَّأْكِيدُ بِهَا
وَإِنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ « كُلٌّ » ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
﴿ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ (٣) وَفِي الْحَدِيثِ ( إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ
جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ) يُرْوَى بِالرَّفْعِ تَأْكِيدًا لِلضَّمِيرِ وَبِالنَّصْبِ عَلَى
الْحَالِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، لِاسْتِلْزَامِهِ ) تَنْكِيرَهَا ، وَهِيَ مَعْرِفَةٌ بِنِيَّةِ الْإِضَافَةِ .
وَقَدْ فُهِمَ مِنْ قَوْلِي : ( أَجْمَعُ ، وَجَمْعَاءُ ، وَجَمْعُهُمَا ، أَنَّهُمَا لَا يُثَنَّيَانِ ،
فَلَا يُقَالُ : أَجْمَعَانِ ، وَلَا جَمْعَاوَانِ ، وَهَذَا هُوَ مَذْهَبُ جُمْهُورِ الْبَصْرِيِّينَ ،
وَهُوَ الصَّحِيحُ ، لِأَنَّ ذَلِكَ لَمْ يُسْمَعْ
ص - وَهِيَ بِخِلَافِ النُّعُوتِ : لَا يَجُوزُ أَنْ تَتَعَاطَفَ الْمُؤَكَّدَاتُ ، وَلَا
أَنْ يَتْبَعْنَ نَكِرَةً ، وَنَدَرَ :
يَا لَيْتَ عِدَّةَ حَوْلٍ كُلِّهِ رَجَبُ *
ش - ذَكَرْتُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ مَسْأَلَتَيْنِ مِنْ مَسَائِلِ بَابِ النَّعْتِ :
إِحْدَاهُمَا : أَنَّ النُّعُوتَ إِذَا تَكَرَّرَتْ فَأَنْتَ فِيهَا مُخَيَّرٌ بَيْنَ الْمَجِيءِ بِالْعَطْفِ
وَتَرْكِهِ ؛ فَالْأَوَّلُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، الَّذِي خَلَقَ ﴾
(١) مِنَ الْآيَةِ ٣٠ مِنْ سُورَةِ الْحِجْرِ
(٢) مِنَ الْآيَةِ ٣٩ مِنْ سُورَةِ الْحِجْرِ ، وَمِنَ الْآيَةِ ٨٢ مِنْ سُورَةِ ص
(٣) مِنَ الْآيَةِ ٤٣ مِنْ سُورَةِ الْحِجْرِ
(٤) مِنْ جِهَةِ أَنَّ الْحَالَ لَا يَكُونُ إِلَّا نَكِرَةً ، وَأَنَّهُ إِذَا وَقَعَ مَعْرِفَةً كَانَ مِمَّا لَا بُدَّ
مِنْهُ أَنْ تُؤَوَّلَ هَذِهِ الْمَعْرِفَةُ بِنَكِرَةٍ ، كَمَا قَالُوا فِي مِثْلِ ( جَاءَ زَيْدٌ وَحْدَهُ ) إِنَّهُ فِي
قُوَّةِ قَوْلِكَ مُنْفَرِدًا .
Line-by-line translation · المعاني
- التَّوْكِيدُ
- Emphasis (Al-Tawkid).
- اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ ) ، وَيَجُوزُ التَّأْكِيدُ بِهَا وَإِنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ « كُلٌّ » ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
- God Almighty says: "So the angels prostrated, all of them together." It is permissible to use this for emphasis even if the word "kull" does not precede it, as God Almighty says: "I will surely mislead them all."
- وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ (٣) وَفِي الْحَدِيثِ ( إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ) يُرْوَى بِالرَّفْعِ تَأْكِيدًا لِلضَّمِيرِ وَبِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، لِاسْتِلْزَامِهِ ) تَنْكِيرَهَا ، وَهِيَ مَعْرِفَةٌ بِنِيَّةِ الْإِضَافَةِ
- "Indeed, Hell is their promised place, all of them." In the Hadith: "If the Imam prays sitting, then pray sitting, all of you." It is narrated in the nominative case as an emphatic for the pronoun, and in the accusative as a circumstantial qualifier, though the latter is weak because it necessitates treating the word as indefinite, whereas it is inherently definite due to the intent of annexation.
…7 more translated lines, 18 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (21 verbs · 31 nouns)
- سَجَدَ — to prostrate
- جَازَ — to be permitted
- تَقَدَّمَ — to precede
- تَوْكِيدٌ — emphasis
- مَلَكٌ — angel
- تَأْكِيدٌ — confirmation