Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 485

التَّوْكِيدُ وَيَجِبُ إِفْرَادُ النَّفْسِ وَالْعَيْنِ مَعَ الْفَرْدِ ، وَجَمْعُهُمَا عَلَى وَزْنِ أَفْعُل مَعَ التَّثْنِيَةِ ، تَقُولُ : جَاءَ الزَّيْدَانِ أَنْفُسُهُمَا أَعْيُنُهُمَا ) ، وَ ( الزَّيْدُونَ أَنْفُسُهُمْ أَعْيُنُهُمْ » ، وَ « الْهِنْدَاتُ أَنْفُسُهُنَّ أَعْيُنُهُنَّ ) . وَالْجَمْعُ وَمِنْهَا : « كُلٌّ » لِرَفْعِ احْتِمَالِ إِرَادَةِ الْخُصُوصِ بِلَفْظِ الْعُمُومِ ، تَقُولُ : ) جَاءَ الْقَوْمُ ( فَيَحْتَمِلُ مَجِيءَ جَمِيعِهِمْ ، وَيَحْتَمِلُ مَجِيءَ بَعْضِهِمْ ، وَأَنَّكَ عَبَّرْتَ بِالْكُلِّ عَنِ الْبَعْضِ ؛ فَإِذَا قُلْتَ : « كُلُّهُمْ » رَفَعْتَ هَذَا الِاحْتِمَالَ وَإِنَّمَا يُؤَكَّدُ بِهَا بِشُرُوطٍ : أَحَدُهَا : أَنْ يَكُونَ الْمُؤَكَّدُ بِهَا غَيْرَ مُثَنًّى ــ وَهُوَ الْمُفْرَدُ وَالْجَمْعُ ــ . الثَّانِي : أَنْ يَكُونَ مُتَجَزِّئًا بِذَاتِهِ ، أَوْ بِعَامِلِهِ ؛ فَالْأَوَّلُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ " . وَالثَّانِي كَقَوْلِكَ : « اشْتَرَيْتُ الْعَبْدَ كُلَّهُ » فَإِنَّ الْعَبْدَ يَتَجَزَّأُ بِاعْتِبَارِ الشِّرَاءِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَتَجَزَّأُ بِاعْتِبَارِ ذَاتِهِ ، وَلَا يَجُوزُ ( جَاءَ زَيْدٌ كُلُّهُ ( لِأَنَّهُ لَا يَتَجَزَّأُ ، لَا بِذَاتِهِ ، وَلَا بِعَامِلِهِ الثَّالِثُ : أَنْ يَتَّصِلَ بِهَا ضَمِيرٌ عَائِدٌ عَلَى الْمُؤَكَّدِ ، فَلَيْسَ مِنَ التَّأْكِيدِ قِرَاءَةُ بَعْضِهِمْ لِلَّهِ إِنَّا كُلًّا فِيهَا خِلَافًا لِلزَّمَخْشَرِيِّ وَالْفَرَّاءِ لِلَّهِ وَ كَمَةُ. (٤) (١) سَيَأْتِي لِلْمُصَنِّفِ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى أَقْسَامِ الْبَدَلِ أَنْ يَذْكُرَ أَنَّ لَفْظَ « كُلٌّ » وَلَفْظَ « بَعْضٌ » لَا تَدْخُلُ عَلَيْهِمَا أَلْ . (٢) يُقَالُ هُنَا مِثْلُ الْكَلَامِ الَّذِي قُلْنَاهُ فِي التَّوْكِيدِ بِالنَّفْسِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الِاحْتِمَالَ الثَّانِيَ لَمْ يَزُلْ بَتَّةً وَإِنَّمَا ضَعُفَ أَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي أَفْصَحِ الْكَلَامِ التَّوْكِيدُ بَعْدَ كُلٍّ بِلَفْظٍ آخَرَ نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ (٣) مِنَ الْآيَةِ ٣٠ مِنْ سُورَةِ الْحِجْرِ (٤) مِنَ الْآيَةِ ٤٨ مِنْ سُورَةِ غَافِرٍ