Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 475

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 475 — original page scan

Arabic text · النص

النَّعْتُ. وَهِيَ كُلُّ هَمْزَةٍ لُمَزَةٍ بِالْمَعْرِفَةِ، وَهُوَ وَالَّذِي وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿حَم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ﴾، فَوَصَفَ الْمَعْرِفَةَ - وَهُوَ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى - بِالنَّكِرَةِ، وَهِيَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَإِنَّمَا قُلْنَا: إِنَّهُ نَكِرَةٌ لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ، وَلَا تَكُونُ إِضَافَتُهَا إِلَّا فِي تَقْدِيرِ الِانْفِصَالِ، أَلَا تَرَى أَنَّ الْمَعْنَى: شَدِيدٌ عِقَابُهُ، لَا يَنْفَكُّ فِي الْمَعْنَى عَنْ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: أَمَّا قَوْلُهُمْ: «هَذَا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ» فَأَكْثَرُ الْعَرَبِ تَرْفَعُ خَرِباً، وَلَا إِشْكَالَ فِيهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَخْفِضُهُ لِمُجَاوَرَتِهِ لِلْمَخْفُوضِ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ: قَدْ يُؤْخَذُ الْجَارُ بِجُرْمِ الْجَارِ. الْآيَاتُ ١، ٢، ٣ مِنْ سُورَةِ غَافِرٍ، وَادِّعَاءُ الشَّيْخِ أَنَّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَصْفَ الْمَعْرِفَةِ وَهِيَ لَفْظُ الْجَلَالَةِ بِالنَّكِرَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ غَافِرُ الذَّنْبِ لَهُ بِنَاءً عَلَى أَنَّ إِضَافَةَ الْوَصْفِ إِلَى مَعْمُولِهِ لَفْظِيَّةٌ - غَيْرُ مُسَلَّمٍ، لِأَنَّ الْكَلَامَ لَيْسَ عَلَى هَذَا الْإِطْلَاقِ فِي كُلِّ وَصْفٍ تَكُونُ إِضَافَتُهُ إِلَى مَعْمُولِهِ لَفْظِيَّةً، بَلْ ذَلِكَ خَاصٌّ بِمَا لَمْ يُرَدْ بِهِ الِاسْتِمْرَارُ فِي جَمِيعِ الْأَزْمِنَةِ، فَإِنْ أُرِيدَ بِهِ ذَلِكَ كَانَتْ هَذِهِ الْإِضَافَةُ مَعْنَوِيَّةً، وَنَظِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لِلَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾. هَذَا مَثَلٌ مِنْ أَمْثَالِ الْعَهْدِ الْإِسْلَامِيِّ يُوَافِقُ نِصْفَ بَيْتٍ مِنَ الرَّجَزِ، وَانْظُرْهُ فِي مَجْمَعِ الْأَمْثَالِ لِلْمَيْدَانِيِّ، وَقَدْ أَوْرَدَهُ أَبُو الْفَتْحِ ابْنُ جِنِّي فِي كِتَابِ الْخَصَائِصِ ثَالِثَ ثَلَاثَةِ أَبْيَاتٍ مِنَ الرَّجَزِ الْمَشْطُورِ، وَنَسَبَهُ لِأَعْرَابِيٍّ يَقُولُهُ لِامْرَأَتِهِ، وَلَمْ يُعَيِّنْهُ، وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ الْحَرِيرِيُّ فِي الْمَقَامَةِ الْأَرْبَعِينَ، وَذَكَرَ الشَّرِيشِيُّ شَارِحُهَا الْأَبْيَاتَ وَالْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرَهَا ابْنُ جِنِّي. الْإِعْرَابُ: قَدْ حَرْفُ تَقْلِيلٍ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، يُؤْخَذُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ، الْجَارُّ نَائِبٌ.

Line-by-line translation · المعاني

النَّعْتُ.
The Adjective.
وَهِيَ كُلُّ هَمْزَةٍ لُمَزَةٍ بِالْمَعْرِفَةِ، وَهُوَ وَالَّذِي وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿حَم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ﴾، فَوَصَفَ الْمَعْرِفَةَ - وَهُوَ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى - بِالنَّكِرَةِ، وَهِيَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَإِنَّمَا قُلْنَا: إِنَّهُ نَكِرَةٌ لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ الصِّفَةِ الْمُشَبَّهَةِ، وَلَا تَكُونُ إِضَافَتُهَا إِلَّا فِي تَقْدِيرِ الِانْفِصَالِ، أَلَا تَرَى أَنَّ الْمَعْنَى: شَدِيدٌ عِقَابُهُ، لَا يَنْفَكُّ فِي الْمَعْنَى عَنْ ذَلِكَ؟
This applies to every slanderer and backbiter regarding definite nouns, as seen in the Almighty's words: "Ha-Mim. The revelation of the Book is from Allah, the Exalted in Might, the All-Knowing, the Forgiver of sin, the Acceptor of repentance, the Severe in punishment, the Possessor of abundance." Here, He describes the definite noun—the name of Allah—with an indefinite one, "Severe in punishment." We classify it as indefinite because it functions as an assimilated adjective, where the genitive construction only holds if we assume a separation of terms. Do you not see that the meaning is "His punishment is severe," which remains inseparable in sense?
قُلْتُ: أَمَّا قَوْلُهُمْ: «هَذَا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ» فَأَكْثَرُ الْعَرَبِ تَرْفَعُ خَرِباً، وَلَا إِشْكَالَ فِيهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَخْفِضُهُ لِمُجَاوَرَتِهِ لِلْمَخْفُوضِ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ: قَدْ يُؤْخَذُ الْجَارُ بِجُرْمِ الْجَارِ.
I say: regarding the phrase "This is a ruined lizard's burrow," most Arabs use the nominative case for "ruined," which is perfectly acceptable. Others use the genitive case due to its proximity to the preceding genitive noun, as the poet said: "The neighbor may be taken for the crime of the neighbor."

…3 more translated lines, 14 more verbs and 77 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 80 nouns)