Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 474

وَهُمَا : وَاحِدٌ مِنْ أَوْجُهِ الْإِعْرَابِ ، وَوَاحِدٌ مِنَ التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ ، وَلَا يَجُوزُ فِي شَيْءٍ مِنَ النُّعُوتِ أَنْ يُخَالِفَ مَنْعُوتَهُ فِي الْإِعْرَابِ ، وَلَا أَنْ يُخَالِفَهُ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ . فَإِنْ قُلْتَ : هَذَا مُنْتَقِضٌ بِقَوْلِهِمْ : « هَذَا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ » فَوَصَفُوا الْمَرْفُوعَ ، وَهُوَ الْجُحْرُ ، بِالْمَخْفُوضِ ، وَهُوَ « خَرِبٍ » وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴾ . فَإِنَّ قَوْلَهُ : « مُزَمَّلٌ » نَعْتٌ لِكَبِيرِ أُنَاسٍ ، وَأَنْتَ تَرَى النَّعْتَ مَجْرُورًا وَالْمَنْعُوتَ مَرْفُوعًا ، وَالْكَلَامُ فِيهِ كَالَّذِي ذَكَرَهُ الشَّارِحُ فِي تَخْرِيجِ الْمَثَلِ عِنْدَ مَنْ جَرَّ « خَرِبٍ » . هَذَا أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ وَالْمِثَالَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ وَنَحْوَهُمَا لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهَا عَمَّا قَرَّرَهُ النُّحَاةُ مِنْ ضَرُورَةِ أَنَّ النَّعْتَ يَتْبَعُ مَنْعُوتَهُ فِي إِعْرَابِهِ ، لِأَنَّ ذَلِكَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ لَفْظًا نَحْوَ « جَاءَنِي رَجُلٌ فَاضِلٌ » وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ تَقْدِيرًا نَحْوَ « زَارَنِي عَلِيٌّ الْمُرْتَضَى » وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ مَحَلًّا نَحْوَ « زَارَنِي خَالِدٌ هَذَا » وَمِنَ الَّذِي يُوَافِقُ مَنْعُوتَهُ تَقْدِيرًا مِثَالُ الشَّارِحِ وَبَيْتُ امْرِئِ الْقَيْسِ ؛ فَإِنَّ كُلَّ نَعْتٍ فِيهِمَا مَرْفُوعٌ تَبَعًا لِلْمَنْعُوتِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُجَاوَرَةِ . وَادِّعَاءُ الشَّيْخِ أَنَّ الَّذِي جَمَعَ نَعْتٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ لَيْسَ صَحِيحًا ، لِأَنَّ الَّذِي جَمَعَ بَدَلٌ مِنْ كُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ، وَالْبَدَلُ لَا يَلْزَمُ فِيهِ أَنْ يَتَطَابَقَ مَعَ الْمُبْدَلِ مِنْهُ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَجْعَلَ الَّذِي جَمَعَ مَالًا نَعْتًا مَقْطُوعًا لِمُجَرَّدِ الذَّمِّ فَيَكُونُ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : هُوَ الَّذِي جَمَعَ مَالًا ، أَوْ مَفْعُولًا بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : أَذُمُّ الَّذِي جَمَعَ مَالًا . وَسَيَأْتِي مَبْحَثُ النَّعْتِ الْمَقْطُوعِ فِي آخِرِ هَذَا الْبَابِ .