Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 449

إِعْمَالُ اسْمِ الْفَاعِلِ. فَأَنْتُمَا: فَاعِلٌ بِوَافٍ؛ لِاعْتِمَادِهِ عَلَى النَّفْيِ، وَمِثَالُ الِاسْتِفْهَامِ قَوْلُهُ: أَقَاطِنٌ قَوْمُ سَلْمَى أَمْ نَوَوْا ظَعَناً. وَمِثَالُ اعْتِمَادِهِ عَلَى الْمُخْبَرِ عَنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ. وَمِثَالُ اعْتِمَادِهِ عَلَى الْمَوْصُوفِ قَوْلُكَ: مَرَرْتُ بِرَجُلٍ ضَارِبٍ زَيْداً، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ: إِنِّي حَلَفْتُ بِرَافِعِينَ أَكُفَّهُمْ بَيْنَ الْحَطِيمِ وَبَيْنَ حَوْضَى زَمْزَمَ. أَيْ: بِقَوْمٍ رَافِعِينَ. وَهَذَا الْبَيْتُ أَيْضاً قَدْ مَضَى بَيَانُ وَجْهِ الِاسْتِشْهَادِ بِهِ بِمَا لَا تَحْتَاجُ مَعَهُ إِلَى إِعَادَةِ شَيْءٍ عَنْهُ، وَارْجِعْ إِلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ مَبَاحِثِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ أَيْضاً. مِنَ الْآيَةِ ٣ مِنْ سُورَةِ الطَّلَاقِ، وَالتَّمْثِيلُ بِهَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ يَتِمُّ عَلَى قِرَاءَةِ تَنْوِينِ بَالِغٍ وَنَصْبِ أَمْرِهِ. لَمْ أَجِدْ أَحَداً نَسَبَ هَذَا الْبَيْتَ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ. اللُّغَةُ: الْحَطِيمُ بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ اسْمٌ لِحِجْرِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ فِي مَكَّةَ. زَمْزَمُ اسْمٌ لِبِئْرٍ مَعْرُوفَةٍ فِي مَكَّةَ بِجِوَارِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَهِيَ الْآنَ فِي دَاخِلِ الْمَسْجِدِ بَعْدَ تَوْسِعَتِهِ. الْإِعْرَابُ: إِنِّي إِنَّ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ، وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ اسْمُهُ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. حَلَفْتُ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ إِنَّ. بِرَافِعِينَ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِحَلَفَ. أَكُفَّهُمْ أَكُفُّ مَفْعُولٌ بِهِ لِرَافِعِينَ؛ لِكَوْنِ رَافِعِينَ جَمْعَ اسْمِ فَاعِلٍ، مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَأَكُفُّ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ. بَيْنَ ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِرَافِعِينَ، وَبَيْنَ مُضَافٌ وَالْحَطِيمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ. وَبَيْنَ الْوَاوُ عَاطِفَةٌ، وَبَيْنَ ظَرْفٌ مَعْطُوفٌ عَلَى الظَّرْفِ السَّابِقِ، وَبَيْنَ مُضَافٌ.