Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 44

وَافْتَرَقَتْ بَنُو تَمِيمٍ فِرْقَتَيْنِ؛ فَبَعْضُهُمْ يُعْرِبُ ذَلِكَ كُلَّهُ: بِالضَّمِّ رَفْعاً، وَبِالْفَتْحِ نَصْباً وَجَرّاً؛ فَيَقُولُ: جَاءَتْنِي حَذَامُ، بِالضَّمِّ، وَرَأَيْتُ حَذَامَ، وَمَرَرْتُ بِحَذَامَ بِالْفَتْحِ، وَأَكْثَرُهُمْ يَفْصِلُ بَيْنَ مَا كَانَ آخِرُهُ رَاءً - كَوَبَارِ: اسْمٌ لِقَبِيلَةٍ، وَحَضَارِ: اسْمٌ لِكَوْكَبٍ، وَسَفَارِ: اسْمٌ. فَاعِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، وَهَا: مَفْعُولٌ بِهِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَجُمْلَةُ فِعْلِ الْأَمْرِ وَفَاعِلُهُ وَمَفْعُولُهُ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ جَوَابُ إِذَا الشَّرْطِيَّةِ، وَكَانَتِ الْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا لِأَنَّ إِذَا أَدَاةُ شَرْطٍ غَيْرُ عَامِلَةٍ جَزْماً. فَإِنَّ الْفَاءَ حَرْفٌ دَالٌّ عَلَى التَّعْلِيلِ، إِنَّ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ، الْقَوْلُ اسْمُ إِنَّ مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، مَا اسْمٌ مَوْصُولٌ خَبَرُ إِنَّ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. قَالَتْ قَالَ: فِعْلٌ مَاضٍ، وَالتَّاءُ عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ، حَذَامِ فَاعِلُ قَالَ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ وَفَاعِلِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ وَالْعَائِدُ ضَمِيرٌ مَحْذُوفٌ مَنْصُوبٌ بِقَالَ، وَتَقْدِيرُ الْكَلَامِ: فَإِنَّ الْقَوْلَ هُوَ الَّذِي قَالَتْهُ حَذَامِ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ حَذَامِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ؛ فَإِنَّ الرِّوَايَةَ فِيهِمَا بِكَسْرِ الْمِيمِ بِدَلِيلِ الْقَوَافِي فِي الْكَلِمَةِ الثَّانِيَةِ، وَهِيَ فَاعِلٌ فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعاً، وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ الْفَاعِلَ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعاً، فَلَمَّا لَمْ يَكُنْ هَهُنَا مَرْفُوعاً فِي اللَّفْظِ جَزَمْنَا بِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ فِي الْمَحَلِّ، وَهَذَا مَعْنَى كَوْنِهِ مَبْنِيّاً، وَهَذِهِ لُغَةُ الْحِجَازِيِّينَ؛ وَخَالَفَهُمْ بَنُو تَمِيمٍ، وَتَفْصِيلُ مَقَالَتِهِمْ فِي الشَّرْحِ. وَعَلَى هَذِهِ اللُّغَةِ وَرَدَ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ، وَهُوَ شَاعِرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ: نَدِمْتُ نَدَامَةَ الْكُسَعِيِّ لَمَّا غَدَتْ مِنِّي مُطَلَّقَةً نَوَارُ، وَلَوْ أَنِّي مَلَكْتُ يَدِي وَنَفْسِي لَكَانَ إِلَى لِلْقَدَرِ الْخِيَارُ. الشَّاهِدُ فِي قَوْلِهِ نَوَارُ فَإِنَّهُ جَاءَ بِهِ مَرْفُوعاً بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ لِكَوْنِهِ فَاعِلَ غَدَتْ بِدَلِيلِ الْقَافِيَةِ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي.