Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 406
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
فَلَوْ كَانَتِ الْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا، وَلَكِنَّ الْكَلَامَ السَّابِقَ غَيْرُ مُوجَبٍ؛ فَلَا يَخْلُو: إِمَّا أَنْ يَكُونَ الِاسْتِثْنَاءُ مُتَّصِلًا، أَوْ مُنْقَطِعًا. فَإِنْ كَانَ مُتَّصِلًا جَازَ فِي الْمُسْتَثْنَى وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يُجْعَلَ تَابِعًا لِلْمُسْتَثْنَى مِنْهُ، عَلَى أَنَّهُ بَدَلٌ مِنْهُ بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ، أَوْ عَطْفُ نَسَقٍ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ. الثَّانِي: أَنْ يُنْصَبَ عَلَى أَصْلِ الْبَابِ، وَهُوَ عَرَبِيٌّ جَيِّدٌ، وَالْإِتْبَاعُ أَجْوَدُ. وَنَعْنِي بِغَيْرِ الْإِيجَابِ النَّفْيَ وَالنَّهْيَ وَالِاسْتِفْهَامَ. مِثَالُ النَّفْيِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ﴾، قَرَأَ السَّبْعَةُ - غَيْرُ ابْنِ عَامِرٍ - بِالرَّفْعِ عَلَى الْإِبْدَالِ مِنَ الْوَاوِ فِي مَا فَعَلُوهُ، وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ وَحْدَهُ بِالنَّصْبِ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ. وَمِثَالُ النَّهْيِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ﴾. جَعَلَ الْكُوفِيُّونَ إِلَّا حَرْفَ عَطْفٍ بِمَنْزِلَةِ لَا، فَإِذَا قُلْتَ مَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ، فَزَيْدٌ مَعْطُوفٌ عَلَى الْقَوْمِ يُعْرَبُ بِإِعْرَابِهِ، وَلَكِنَّهُ فِي الْحُكْمِ - مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى - عَلَى خِلَافِ مَا قَبْلَهُ، وَكَأَنَّكَ قُلْتَ مَا قَامَ الْقَوْمُ لَا زَيْدٌ، فَزَيْدٌ بَعْدَ إِلَّا كَزَيْدٍ بَعْدَ لَا، كِلَاهُمَا مَعْطُوفٌ عَلَى السَّابِقِ؛ فَيَأْخُذُ حُكْمَهُ الْإِعْرَابِيَّ، وَيَكُونُ مُخَالِفًا لَهُ فِي نَفْيِ مَعْنَى الْعَامِلِ عَنْهُ، وَهَذَا مَذْهَبٌ ضَعِيفٌ، وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِهِ أَنَّا نَرَى إِلَّا تَقَعُ بَعْدَ الْعَامِلِ فِي نَحْوِ قَوْلِنَا مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ، وَلَوْ كَانَتْ حَرْفَ عَطْفٍ لَمْ يَصِحَّ أَنْ تَقَعَ بَعْدَ الْعَامِلِ كَسَائِرِ حُرُوفِ الْعَطْفِ، فَإِنَّكَ لَا تَقُولُ قَامَ وَزَيْدٌ، وَلَا مَا قَامَ وَزَيْدٌ، فَهَذَا يُنْبِئُ أَنَّ الْعَرَبَ لَمْ تَجْعَلْ إِلَّا مِثْلَ حُرُوفِ الْعَطْفِ، فَلَا يَصِحُّ لَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا مِنْهَا.
Line-by-line translation · المعاني
- فَلَوْ كَانَتِ الْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا، وَلَكِنَّ الْكَلَامَ السَّابِقَ غَيْرُ مُوجَبٍ؛ فَلَا يَخْلُو: إِمَّا أَنْ يَكُونَ الِاسْتِثْنَاءُ مُتَّصِلًا، أَوْ مُنْقَطِعًا.
- If the issue were in its state, but the previous speech is not positive; then it must be: either the exception is connected, or disconnected.
- فَإِنْ كَانَ مُتَّصِلًا جَازَ فِي الْمُسْتَثْنَى وَجْهَانِ:
- If it is connected, two aspects are permissible for the exception.
- أَحَدُهُمَا: أَنْ يُجْعَلَ تَابِعًا لِلْمُسْتَثْنَى مِنْهُ، عَلَى أَنَّهُ بَدَلٌ مِنْهُ بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ، أَوْ عَطْفُ نَسَقٍ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ.
- One of them: that it be made a follower to the exception-from, as a substitute from it, a substitute of part from whole according to the Basrans, or a sequence conjunction according to the Kufans.
…12 more translated lines, 14 more verbs and 47 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (17 verbs · 50 nouns)
- كَانَ — to be
- خَلَا — to be empty
- جَازَ — to be permissible
- مَسْأَلَةٌ — issue
- حَالٌ — state
- كَلَامٌ — speech