Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 388

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى أَحَدُهَا : أَنْ يَكُونَ وَصْفاً . وَالثَّانِي : أَنْ يَكُونَ فَضْلَةً وَالثَّالِثُ : أَنْ يَكُونَ صَالِحاً لِلْوُقُوعِ فِي جَوَابِ كَيْفَ ، وَذَلِكَ كَقَوْلِكَ : ( ضَرَبْتُ النَّصَّ مَكْتُوفاً ) . فَإِنْ قُلْتَ : يَرِدُ عَلَى ذِكْرِ الْوَصْفِ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿ فَانْفُرُوا ثُبَاتٍ ﴾ ؛ فَإِنَّ ثُبَاتٍ حَالٌ ، وَلَيْسَ بِوَصْفٍ ، وَعَلَى ذِكْرِ الْفَضْلَةِ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً ﴾ ؛ وَقَوْلِ الشَّاعِرِ : ١٠٤ - لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ حَالٌ حَسَنٌ إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ إِنَّمَا الْمَيْتُ مَنْ يَعِيشُ كَئِيباً كَاسِفاً بَالُهُ قَلِيلَ الرَّجَاءِ ثُمَّ اعْلَمْ ثَانِياً أَنَّكَ إِذَا نَطَقْتَ بِهَذَا اللَّفْظِ مُذَكِّراً جَازَ لَكَ أَنْ تَصِفَهُ بِمُذَكَّرٍ فَتَقُولُ : وَأَنْ تَصِفَهُ بِمُؤَنَّثٍ فَتَقُولُ : حَالٌ حَسَنَةٌ ، وَأَنْ تُعِيدَ الضَّمِيرَ إِلَيْهِ مُذَكَّراً وَتُشِيرَ إِلَيْهِ بِإِشَارَةِ الْمُذَكَّرِ ، وَتُذَكِّرَ الْفِعْلَ الْمُسْنَدَ إِلَيْهِ ، كَمَا كَمَا يَجُوزُ أَنْ تُعِيدَ الضَّمِيرَ إِلَيْهِ مُؤَنَّثاً ، وَأَنْ تُشِيرَ إِلَيْهِ بِاسْمِ إِشَارَةِ الْمُؤَنَّثِ ، وَتُؤَنِّثَ الْفِعْلَ الْمُسْنَدَ إِلَيْهِ (١) مِنَ الآيَةِ ٧١ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ (٢) مِنَ الآيَةِ ٣٨ مِنْ سُورَةِ الإِسْرَاءِ . وَمِنَ الآيَةِ ١٨ مِنْ سُورَةِ لُقْمَانَ ١٠٤ ـ هَذَانِ الْبَيْتَانِ مِنْ كَلاَمِ عَدِيِّ بْنِ الرِّعْلاَءِ . اللُّغَةُ : ( مَيْتٌ ) وَقَعَ فِي هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ كَلِمَةُ مَيْتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ بِسُكُونِ الْيَاءِ وَمَرَّةً رَابِعَةً بِالتَّشْدِيدِ ، وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ ، فَقِيلَ : التَّشْدِيدُ وَالتَّخْفِيفُ لُغَتَانِ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ فِيهِمَا ، وَقِيلَ : الْمُشَدَّدُ مَعْنَاهُ الَّذِي فِيهِ الْحَيَاةُ وَلَكِنَّهُ فِي تَعَبٍ وَجَهْدٍ ، وَالْمُخَفَّفُ مَعْنَاهُ الَّذِي فَارَقَ الْحَيَاةَ ، وَقِيلَ عَكْسُهُ ( كَئِيباً ) حَزِيناً ( كَاسِفاً بَالُهُ ) =