Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 375
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
الْمَفْعُولُ لَهُ. الآذَانُ، وَزَمَنُهُ وَزَمَنُ الْجَعْلِ وَاحِدٌ وَفَاعِلُهُمَا أَيْضًا وَاحِدٌ، وَهُمُ الْكَافِرُونَ؛ فَلَمَّا اسْتُوفِيَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ انْتَصَبَ. فَلَوْ فَقَدَ الْمُعَلَّلُ شَرْطًا مِنْ هَذِهِ الشُّرُوطِ وَجَبَ جَرُّهُ بِلَامِ التَّعْلِيلِ. فَمِثَالُ مَا فَقَدَ الْمَصْدَرِيَّةَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا﴾ فَإِنَّ الْمُخَاطَبِينَ هُمُ الْعِلَّةُ فِي الْخَلْقِ، وَخُفِضَ ضَمِيرُهُمْ بِاللَّامِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَصْدَرًا؛ وَكَذَلِكَ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ: وَلَوْ أَنَّ مَا أَسْعَى لِأَدْنَى مَعِيشَةٍ كَفَانِي - وَلَمْ أَطْلُبْ - قَلِيلٌ مِنَ الْمَالِ. فَأَدْنَى: أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ، وَلَيْسَ بِمَصْدَرٍ؛ فَلَهَذَا جَاءَ مَخْفُوضًا بِاللَّامِ. وَمِثَالُ مَا فَقَدَ اتِّحَادَ الزَّمَانِ قَوْلُهُ: فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَتْ لِنَوْمٍ ثِيَابَهَا لَدَى السِّتْرِ، إِلَّا لِبْسَةَ الْمُتَفَضِّلِ. اللَّامُ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ، بَلْ يَجُوزُ أَنْ يُجَرَّ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِ الْجَرِّ الدَّالَّةِ عَلَى التَّعْلِيلِ - وَهِيَ هُنَا: اللَّامُ، وَمِنْ، وَفِي، وَالْبَاءِ - وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ عَقِيلٍ، وَعِبَارَةُ الْمُؤَلِّفِ فِي الْمَتْنِ عَامَّةٌ تَشْمَلُ كُلَّ حُرُوفِ التَّعْلِيلِ، وَلَكِنَّهُ فِي الشَّرْحِ خَصَّ الْكَلَامَ بِاللَّامِ، وَلَا وَجْهَ لِذَلِكَ. مِنْ الْآيَةِ ٢٩ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. قَدْ سَبَقَ شَرْحُ هَذَا الْبَيْتِ فِي بَابِ التَّنَازُعِ، وَالشَّاهِدُ هُنَا فِي قَوْلِهِ لِأَدْنَى فَإِنَّ اللَّامَ الدَّاخِلَةَ عَلَى أَدْنَى دَالَّةٌ عَلَى التَّعْلِيلِ؛ لَكِنْ لَا يُقَالُ إِنَّ هَذَا مِنْ بَابِ الْمَفْعُولِ لِأَجْلِهِ؛ لِأَنَّ الشَّرْطَ فِيمَا يُسَمَّى مَفْعُولًا لِأَجْلِهِ - فِي عُرْفِ النُّحَاةِ - أَنْ يَكُونَ مَصْدَرًا، وَالَّذِي مَعَنَا أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ. هَذَا الْبَيْتُ مِنْ كَلَامِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ الْكِنْدِيِّ، وَقَدْ أَنْشَدَهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- الْمَفْعُولُ لَهُ.
- The object of cause.
- الآذَانُ، وَزَمَنُهُ وَزَمَنُ الْجَعْلِ وَاحِدٌ وَفَاعِلُهُمَا أَيْضًا وَاحِدٌ، وَهُمُ الْكَافِرُونَ؛ فَلَمَّا اسْتُوفِيَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ انْتَصَبَ.
- The call, its timing, and the timing of the action are identical, just as their agent is the same—the disbelievers. Once these conditions are met, the noun takes the accusative case.
- فَلَوْ فَقَدَ الْمُعَلَّلُ شَرْطًا مِنْ هَذِهِ الشُّرُوطِ وَجَبَ جَرُّهُ بِلَامِ التَّعْلِيلِ.
- If the causal noun fails to meet any of these conditions, it must be put in the genitive case using the causal 'lam'.
…8 more translated lines, 18 more verbs and 47 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (21 verbs · 50 nouns)
- اِسْتَوْفَى — to fulfill
- اِنْتَصَبَ — to be accusative
- فَقَدَ — to lack
- مَفْعُول — object
- آذَان — call to prayer
- زَمَن — time