Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 365

أَحْكَامُ الِاسْتِغَاثَةِ. أَلَا يَا قَوْمُ لِلْعَجَبِ الْعَجِيبِ. وَلِلْغَفَلَاتِ تَعْرِضُ لِلْأَرِيبِ. وَهَذَا الشَّاهِدُ مِمَّا لَمْ أَعْثُرْ لَهُ عَلَى نِسْبَةٍ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ، وَقَدْ أَنْشَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ. اللُّغَةُ: الْغَفَلَاتُ غَفْلَةٌ، وَهِيَ إِهْمَالُ الْأَمْرِ، وَتَرْكُ الْأَخْذِ بِالْيَقَظَةِ وَالتَّنَبُّهِ لِلْحَوَادِثِ. الْأَرِيبُ الْعَاقِلُ الْمُجَرَّبُ الْعَالِمُ بِعَوَاقِبِ الْأُمُورِ. الْمَعْنَى: يَدْعُو قَوْمَهُ لِيَتَدَبَّرُوا فِي الْعَوَاقِبِ، وَيَتَنَبَّهُوا لِمَا يَجْرِي مِنَ الْأُمُورِ، مَعَ أَشَدِّ الْعَجَبِ مِنْ غَفْلَةِ الْعَاقِلِ الْمُجَرَّبِ عَنْ عُقْبَى الْأُمُورِ، مَعَ عِلْمِهِ بِمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنِ انْتِقَاضِ الْأُمُورِ وَفَسَادِهَا. الْإِعْرَابُ: أَلَا أَدَاةُ اسْتِفْتَاحٍ وَتَنْبِيهٍ. يَا حَرْفُ نِدَاءٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. قَوْمٌ مُنَادًى مُسْتَغَاثٌ بِهِ، مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِالْحَرَكَةِ الْمَأْتِيِّ بِهَا لِأَجْلِ مُنَاسَبَةِ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ الْمَحْذُوفَةِ اكْتِفَاءً بِكَسْرِ مَا قَبْلَهَا، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَبْنِيًّا عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. لِلْعَجَبِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، وَالتَّقْدِيرُ: أَدْعُوكُمْ لِلْعَجَبِ. الْعَجِيبُ صِفَةٌ لِلْعَجَبِ. وَلِلْغَفَلَاتِ الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، لِلْغَفَلَاتِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مَعْطُوفٌ عَلَى الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ السَّابِقِ. تَعْرِضُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى الْغَفَلَاتِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ صِفَةٌ لِلْغَفَلَاتِ، أَوْ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْهُ. لِلْأَرِيبِ جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَعْرِضُ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ يَا قَوْمُ حَيْثُ اسْتَعْمَلَ الْمُسْتَغَاثَ بِهِ اسْتِعْمَالَ الْمُنَادَى؛ فَلَمْ يَلْحَقْ بِهِ اللَّامُ فِي أَوَّلِهِ وَلَا الْأَلِفُ فِي آخِرِهِ، وَهَذَا الِاسْتِعْمَالُ أَقَلُّ الِاسْتِعْمَالَاتِ الثَّلَاثَةِ.