Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 357

يُرِيدُ « يَا مَرْوَانُ » وَقَالَ الْآخَرُ : مَبَاحِثُ التَّرْخِيمِ . فِي فَانْظُرِي يَا أَسْمُ هَلْ تَعْرِفِينَهُ ؟ يُرِيدُ « يَا أَسْمَاءُ » . خَبَرُ إِنَّ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ . تَرْجُو فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى مَطِيَّتِي ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرٍ ثَانٍ لِإِنَّ . الْحِبَاءَ مَفْعُولٌ بِهِ لِتَرْجُو . وَرَبُّهَا الْوَاوُ وَاوُ الْحَالِ ، رَبٌّ : مُبْتَدَأٌ ، وَرَبُّ مُضَافٌ وَهَا : مُضَافٌ إِلَيْهِ . لَمْ حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ . يَيْأَسُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ لَمْ ، وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ ، وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِأَجْلِ الرَّوِيِّ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى رَبِّهَا ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ لَمْ يَيْأَسْ وَفَاعِلُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبِ حَالٍ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « يَا مَرْوُ » الَّذِي أَصْلُهُ يَا مَرْوَانُ ، حَيْثُ رَخَّمَهُ بِحَذْفِ آخِرِهِ ، وَهُوَ النُّونُ ، ثُمَّ أَعْقَبَ هَذَا الْحَذْفَ حَذْفاً آخَرَ ؛ فَحَذَفَ الْحَرْفَ الَّذِي قَبْلَ النُّونِ وَهُوَ الْأَلِفُ لِكَوْنِهِ حَرْفاً سَاكِناً زَائِداً مُعْتَلّاً وَقَبْلَهُ ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ ، وَهَذَا وَاضِحٌ إِنْ شَاءَ . وَمِثْلُ هَذَا الْبَيْتِ مَا أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِ الرَّاجِزِ : يَا نُعْمَ هَلْ تَحْلِفُ لَا تَدِينُهَا ؟ أَرَادَ « يَا نُعْمَانُ » فَحَذَفَ النُّونَ ، ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ ؛ لِاسْتِجْمَاعِ مَا ذَكَرْنَا . الشُّرُوطُ . هَذَا صَدْرُ بَيْتٍ مِنْ كَلَامِ عُمَرَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، مِنْ رَائِيَتِهِ الْمَشْهُورَةِ الَّتِي أَوَّلُهَا قَوْلُهُ : أَمِنْ آلِ نُعْمٍ أَنْتَ غَادٍ فَمُبْكِرُ . غَدَاةَ غَدَتْ أَمْ رَائِحٌ فَمُهَجِّرُ . وَعَجُزُ الْبَيْتِ الْمُسْتَشْهَدِ بِصَدْرِهِ قَوْلُهُ : أَهَذَا الْمُغِيرِيُّ الَّذِي كَانَ يُذْكَرُ ؟