Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 354
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
فِي نَحْوِ « عَبْدِ اللهِ » وَ « شَابٍّ قَرْنَاهَا » أَنْ يُرَخَّمَا لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مَضْمُومَيْنِ، وَلَا فِي نَحْوِ إِنْسَانٍ مَقْصُودًا بِهِ مُعَيَّنٌ، لِأَنَّهُ لَيْسَ عَلَمًا، وَلَا فِي نَحْوِ: زَيْدٍ وَعَمْرٍو وَحَكَمٍ لِأَنَّهَا ثُلَاثِيَّةٌ، وَأَجَازَ الْفَرَّاءُ التَّرْخِيمَ فِي يَا حَارِ لَا أُرْمَيَنْ مِنْكُمْ بِدَاهِيَةٍ. لَمْ يَلْقَهَا سُوقَةٌ قَبْلِي وَلَا مَلِكُ. وَمِثْلُهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ: أَقُولُ وَالنَّجْمُ قَدْ مَالَتْ أَوَاخِرُهُ إِلَى الْمَغِيبِ: تَثَبَّتْ نَظْرَةٌ حَارِ. وَمِثْلُهُ أَيْضًا قَوْلُ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ: يَا حَارِ مَا رَاحَ مِنْ قَوْمٍ وَلَا ابْتَكَرُوا إِلَّا وَلِلْمَوْتِ فِي آثَارِهِمْ حَادِي. يَا حَارِ مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ إِلَّا تَقَرَّبُ آجَالٌ لِمِيعَادِ. وَمِثْلُهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ: أَحَارِ تَرَى بَرْقًا أُرِيكَ وَمِيصَهُ كَلَمْعِ الْيَدَيْنِ فِي حَتِي مُكَلِّلٍ. وَحَارِ أَصْلُهُ يَا حَارِثُ كَمَا قَالَ الْمُؤَلِّفُ، وَهُوَ عَلَمٌ مَنْقُولٌ عَنْ اسْمِ الْفَاعِلِ فَلَا شُذُوذَ فِي تَرْخِيمِهِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ أَجْرَوْا مَجْرَاهُ كَلِمَةَ صَاحِ أَنَّهُ نَكِرَةٌ وَلَيْسَ فِيهَا تَاءُ التَّأْنِيثِ، فَرَخَّمُوهَا شُذُوذًا، وَقَدْ جَاءَ مِنْ ذَلِكَ فِي الشِّعْرِ الْمُحْتَجِّ بِهِ كَثِيرٌ، مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ: صَاحِ شَمِّرْ وَلَا تَزَلْ ذَاكِرَ الْمَوْتِ فَنِسْيَانُهُ ضَلَالٌ مُبِينٌ. وَمِنْهُ قَوْلُ الْآخَرِ: صَاحِ هَلْ رَأَيْتَ أَوْ سَمِعْتَ بِرَاعٍ رَدَّ فِي الضَّرْعِ مَا قَرَى فِي الْعِلَابِ. رَأَيْتُ يُرِيدُ رَأَيْتَ، وَقَرَى أَيْ جَمَعَ، وَالْعِلَابُ جَمْعُ عُلْبَةٍ وَهِيَ هُنَا الْوِعَاءُ الَّذِي يُحْلَبُ فِيهِ اللَّبَنُ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ: يَا صَاحِ مَهْلًا أَقِلَّ الْعَذْلَ يَا صَاحِ وَلَا تَكُونَنَّ لِي بِاللَّائِمِ اللَّاحِي. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْآخَرِ: يَا صَاحِ يَا ذَا الصَّامِرُ الْعَنْسُ وَالرَّحْلِ ذِي الْأَنْسَاعِ وَالْحِلْسِ. وَهَذَا هُوَ الشَّاهِدُ رَقْمُ تِسْعُونَ، وَعَلَى هَذَا جَاءَ قَوْلُ أَبِي الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيِّ: صَاحِ هَذِي قُبُورُنَا تَمْلَأُ الرُّحْبَ فَأَيْنَ الْقُبُورُ مِنْ عَهْدِ عَادٍ؟
Line-by-line translation · المعاني
- فِي نَحْوِ « عَبْدِ اللهِ » وَ « شَابٍّ قَرْنَاهَا » أَنْ يُرَخَّمَا لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مَضْمُومَيْنِ، وَلَا فِي نَحْوِ إِنْسَانٍ مَقْصُودًا بِهِ مُعَيَّنٌ، لِأَنَّهُ لَيْسَ عَلَمًا، وَلَا فِي نَحْوِ: زَيْدٍ وَعَمْرٍو وَحَكَمٍ لِأَنَّهَا ثُلَاثِيَّةٌ، وَأَجَازَ الْفَرَّاءُ التَّرْخِيمَ فِي يَا حَارِ لَا أُرْمَيَنْ مِنْكُمْ بِدَاهِيَةٍ.
- Names like 'Abd Allah' or a phrase like 'a youth we paired' should not be truncated because they are not both damma-voweled. The same applies to a word like 'human' when referring to a specific person, as it is not a proper noun, or to names like Zayd, 'Amr, and Hakam, because they are triliteral. Al-Farra', however, permitted truncation in the verse: 'O Har, may I not be struck by a calamity from you.'
- لَمْ يَلْقَهَا سُوقَةٌ قَبْلِي وَلَا مَلِكُ.
- Neither commoner nor king before me has encountered it.
- وَمِثْلُهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ: أَقُولُ وَالنَّجْمُ قَدْ مَالَتْ أَوَاخِرُهُ إِلَى الْمَغِيبِ: تَثَبَّتْ نَظْرَةٌ حَارِ.
- Similar to this is the line by al-Nabigha al-Dhubyani: 'I say, while the stars incline toward the horizon: Be steady, O Har, for a look.'
…8 more translated lines, 22 more verbs and 76 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (25 verbs · 79 nouns)
- قَرَنَ — to join
- رَخَّمَ — to truncate
- أَجَازَ — to permit
- نَحْو — grammar
- عَبْد — servant
- شَابّ — young man