Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 350

فَإِنْ كَانَ التَّابِعُ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ مُضَافًا، وَلَيْسَ فِيهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ؛ تَعَيَّنَ نَصْبُهُ عَلَى الْمَحَلِّ، كَقَوْلِكَ: «يَا زَيْدُ صَاحِبَ عَمْرٍو» وَ«يَا زَيْدُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» وَ«يَا تَمِيمُ كُلَّكُمْ» أَوْ «كُلَّهُمْ» وَ«يَا زَيْدُ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ». قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾. وَإِنْ كَانَ التَّابِعُ نَعْتًا لِأَيِّ تَعَيَّنَ رَفْعُهُ عَلَى اللَّفْظِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: اللُّغَةُ: الضَّامِرُ الْعَنْسُ، الْعَنْسُ: أَصْلُهُ النَّاقَةُ الشَّدِيدَةُ، وَضُمُورُهَا: دِقَّةُ وَسَطِهَا، وَأَرَادَ هُنَا تَغَيُّرَهَا مِنْ كَثْرَةِ الْأَسْفَارِ. الرَّحْلُ: مَا يُوضَعُ عَلَى النَّاقَةِ أَوِ الْبَعِيرِ لِيُرْكَبَ عَلَيْهِ. الْأَنْسَاعُ: جَمْعُ نِسْعٍ، بِكَسْرِ النُّونِ وَسُكُونِ السِّينِ وَهُوَ سَيْرٌ يُرْبَطُ بِهِ الرَّحْلُ. الْحِلْسُ: بِكَسْرِ الْحَاءِ وَسُكُونِ اللَّامِ، كِسَاءٌ يُوضَعُ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ تَحْتَ الْبَرْذَعَةِ. الْإِعْرَابُ: يَا حَرْفُ نِدَاءٍ، صَاحِ مُنَادَى مُرَخَّمٌ، وَأَصْلُهُ صَاحِبٌ، مَبْنِيٌّ عَلَى ضَمِّ الْحَرْفِ الْمَحْذُوفِ لِلتَّرْخِيمِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. يَا حَرْفُ نِدَاءٍ، ذَا اسْمُ إِشَارَةٍ مُنَادَى مَبْنِيٌّ عَلَى ضَمٍّ مُقَدَّرٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِسُكُونِ الْبِنَاءِ الْأَصْلِيِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ. الضَّامِرُ نَعْتٌ لِذَا الْمُنَادَى، إِمَّا مَرْفُوعٌ تَبَعًا لِلَفْظِهِ الْمُقَدَّرِ، أَوْ مَنْصُوبٌ تَبَعًا لِمَحَلِّهِ، وَالضَّامِرُ مُضَافٌ وَالْعَنْسُ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ يَا ذَا الضَّامِرِ الْعَنْسِ، فَإِنَّ ذَا مُنَادَى مَبْنِيٌّ، وَالضَّامِرُ الْعَنْسِ نَعْتٌ مُقْتَرِنٌ بِأَلْ وَمُضَافٌ، وَقَدْ رُوِيَ بِرَفْعِ هَذَا النَّعْتِ وَنَصْبِهِ؛ فَدَلَّ مَجْمُوعُ الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى أَنَّ نَعْتَ الْمُنَادَى إِذَا كَانَ كَذَلِكَ جَازَ فِيهِ وَجْهَانِ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ: يَا ذَا الْمُخَوِّفَنَا بِمَقْتَلِ شَيْخِهِ، حُجْرِ تَمَنَّى صَاحِبِ الْأَحْلَامِ. لَا تُنْعَتُ أَيُّ إِلَّا بِوَاحِدٍ مِنِ اثْنَيْنِ، الْأَوَّلُ: الِاسْمُ الْمُحَلَّى بِأَلِ الْجِنْسِيَّةِ، نَحْوَ يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ وَيَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ وَمِنْهُ الْآيَتَانِ اللَّتَانِ تَلَاهُمَا الْمُؤَلِّفُ.