Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 346

فَصْلٌ: وَيَجْرِي مَا أُفْرِدَ، أَوْ أُضِيفَ مَقْرُونًا بِأَلْ، مِنْ نَعْتِ الْمَبْنِيِّ وَتَأْكِيدِهِ وَبَيَانِهِ وَنَسَقِهِ الْمَقْرُونِ بِأَلْ، عَلَى لَفْظِهِ أَوْ مَحَلِّهِ، وَمَا أُضِيفَ مُجَرَّدًا عَلَى مَحَلِّهِ، وَنَعْتُ أَيٍّ عَلَى لَفْظِهِ، وَالْبَدَلُ الْمُجَرَّدُ وَالنَّسَقُ الْمُجَرَّدُ كَالْمُنَادَى الْمُسْتَقِلُّ مُطْلَقًا. هَذَا الْفَصْلُ مَعْقُودٌ لِأَحْكَامِ تَابِعِ الْمُنَادَى. وَالْحَاصِلُ: أَنَّ الْمُنَادَى إِذَا كَانَ مَبْنِيًّا، وَكَانَ تَابِعُهُ نَعْتًا، أَوْ تَأْكِيدًا، أَوْ بَيَانًا، أَوْ نَسَقًا بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ - وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ مُفْرَدًا، أَوْ مُضَافًا وَفِيهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ - جَازَ فِيهِ الرَّفْعُ عَلَى لَفْظِ الْمُنَادَى، وَالنَّصْبُ عَلَى مَحَلِّهِ. تَقُولُ فِي النَّعْتِ: يَا زَيْدُ الظَّرِيفُ بِالرَّفْعِ، وَالظَّرِيفَ بِالنَّصْبِ، وَفِي التَّأْكِيدِ: يَا تَمِيمُ أَجْمَعُونَ وَأَجْمَعِينَ، وَفِي الْبَيَانِ: يَا سَعِيدُ كُرْزٌ وَكُرْزًا، وَفِي النَّسَقِ: يَا زَيْدُ وَالضَّحَّاكُ وَالضَّحَّاكُ. قَالَ الشَّاعِرُ: يَا حَكَمُ الْوَارِثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ. رُوِيَ بِرَفْعِ الْوَارِثُ وَنَصْبِهِ. مَحَلُّ رَفْعٍ. وَاهْجَعِي: الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، وَاهْجَعِي: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَالْيَاءُ ضَمِيرُ الْمُؤَنَّثَةِ الْمُخَاطَبَةِ فَاعِلٌ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ يَا ابْنَةَ عَمَّا حَيْثُ أَثْبَتَ الْأَلِفَ الْمُنْقَلِبَةَ عَنْ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ، وَهَذِهِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ. وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذِهِ اللُّغَاتِ الْأَرْبَعَ خَاصَّةٌ بِلَفْظِ ابْنَةٍ وَأَنَّهَا لَا تَجْرِي فِي لَفْظِ بِنْتِ أُمٍّ وَلَفْظِ بِنْتِ عَمٍّ، لَكِنْ صَرَّحُوا بِأَنَّهَا تَجْرِي فِي كَلِمَةِ بِنْتٍ مُضَافَةٍ إِلَى أُمٍّ أَوْ عَمٍّ كَمَا تَجْرِي فِي كَلِمَةِ ابْنَةٍ مُضَافَةٍ إِلَى أَحَدِهِمَا. هَذَا الْبَيْتُ مِنَ الرَّجَزِ الْمَشْطُورِ لِرُؤْبَةَ بْنِ الْعَجَّاجِ، مِنْ كَلِمَةٍ لَهُ يَمْدَحُ.