Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 343

أَحْكَامُ الْمُنَادَى الْمُضَافِ لِيَاءِ الْمُتَكَلِّمِ. إِحْدَاهَا: إِبْدَالُ الْيَاءِ تَاءً مَكْسُورَةً، وَبِهَا قَرَأَ السَّبْعَةُ مَا عَدَا ابْنَ عَامِرٍ فِي: وَيَا أَبَتِ اللَّهُ. الثَّانِيَةُ: إِبْدَالُهَا تَاءً مَفْتُوحَةً، وَبِهَا قَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ. الثَّالِثَةُ: يَا أَبَتَا، بِالتَّاءِ وَالْأَلِفِ، وَبِهَا قُرِئَ شَاذًّا. الرَّابِعَةُ: يَا أَبَتِي، بِالتَّاءِ وَالْيَاءِ. وَهَاتَانِ اللُّغَتَانِ قَبِيحَتَانِ، وَالْأَخِيرَةُ أَقْبَحُ مِنَ الَّتِي قَبْلَهَا، وَيَنْبَغِي أَنْ لَا تَجُوزَ إِلَّا فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ. وَقَدْ وَرَدَ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ الرَّاجِزِ: يَا أَبَتَا عَلَّكَ أَوْ عَسَاكَا تَقُولُ بِنْتِي قَدْ أَنَى أَنَاكَا. وَقَوْلُ الْآخَرِ: يَا أَبَتَا أَرَّقَنِي الْقِذَّانُ فَالنَّوْمُ لَا تَطْعَمُهُ الْعَيْنَانُ. وَقَوْلُ الْأَعْشَى مَيْمُونِ بْنِ قَيْسٍ: وَيَا أَبَتَا لَا تَزَلْ عِنْدَنَا فَإِنَّا نَخَافُ بِأَنْ تُخْتَرَمَ. وَقَوْلُ الْآخَرِ: يَا أُمَّنَا أَبْصَرَنِي رَاكِبٌ يَسِيرُ فِي مُسْحَنْفِرٍ لَأَحِبُّ. وَقَدْ وَرَدَ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ: أَيَا أَبَتِي لَا زِلْتَ فِينَا فَإِنَّمَا لَنَا أَمَلٌ فِي الْعَيْشِ مَا دُمْتَ عَائِشَا. وَقَدِ اسْتَعْمَلَهُ مِنَ الْمُحْدَثِينَ كَشَاجِمَ فِي قَوْلِهِ: أَيُّ أَسًى أَبٌ يُورَدُ يَوْمًا مَنْهَلَكَ. وَجُمْهُورُ الْبَصْرِيِّينَ يَخُصُّونَ ذَلِكَ بِالشِّعْرِ، وَلَا يُجِيزُونَهُ فِي سَعَةِ الْكَلَامِ، وَأَجَازَ كَثِيرٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ التَّاءِ وَالْيَاءِ أَوِ الْأَلِفِ فِي سَعَةِ الْكَلَامِ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُحَقِّقِ الرَّضِيِّ مُوَافَقَتُهُمْ.