Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 338

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى. وَأَنْشَدَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْأَشْمُونِيُّ فِي بَابِ النِّدَاءِ. اللُّغَةُ: عَرَضْتُ أَتَيْتُ الْعَرُوضَ، وَهُوَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَمَا حَوْلَهُمَا، وَقِيلَ: هِيَ جِبَالُ نَجْدٍ. نَدَامَايَ: النَّدَامَى جَمْعُ نَدْمَانَ، وَهُوَ النَّدِيمُ، وَقِيلَ: هُوَ الْجَلِيسُ وَالْمُصَاحِبُ. نَجْرَانَ: مَدِينَةٌ بِالْحِجَازِ مِنْ شِقِّ الْيَمَنِ، وَيُرْوَى أَيَا رَاكِبًا. الْإِعْرَابُ: أَيَا أَوْ يَا حَرْفُ نِدَاءٍ. رَاكِبًا: مُنَادًى، مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. إِمَّا: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ إِنْ، وَمَا، فَإِنْ شَرْطِيَّةٌ، وَمَا زَائِدَةٌ. عَرَضْتُ: عَرَضَ فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَتَاءُ الْمُخَاطَبِ فَاعِلُهُ. فَبَلِّغَنْ: الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ، بَلَّغَ فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، وَنُونُ التَّوْكِيدِ حَرْفٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. نَدَامَايَ: نَدَامَى مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِبَلَّغَ، مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْأَلِفِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ، وَنَدَامَى مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ. مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ. نَجْرَانَ: مَجْرُورٌ بِمِنْ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ لِأَنَّهُ لَا يَنْصَرِفُ لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ، وَالْجَارُ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنْ نَدَامَايَ. أَنْ: مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ، وَاسْمُهَا ضَمِيرُ شَأْنٍ مَحْذُوفٌ، وَالتَّقْدِيرُ: أَنَّهُ، أَيْ: الْحَالُ وَالشَّأْنُ. لَا: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ تَعْمَلُ عَمَلَ إِنَّ. تَلَاقِيَا: اسْمُ لَا، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ، وَخَبَرُ لَا مَحْذُوفٌ وَتَقْدِِيرُهُ: لَا تَلَاقِيَ لَنَا، وَالْجُمْلَةُ مِنْ لَا وَاسْمِهَا وَخَبَرِهَا فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ أَنْ الْمُخَفَّفَةِ، وَأَنْ الْمُخَفَّفَةُ وَمَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ مَنْصُوبٍ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِبَلَّغَ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ أَيَا رَاكِبًا حَيْثُ جَاءَ بِالْمُنَادَى مَنْصُوبًا لَفْظًا؛ لِكَوْنِهِ نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصُودَةٍ؛ فَأَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّهُ لَا يُرِيدُ رَاكِبًا بِعَيْنِهِ؛ وَفِي هَذَا رَدٌّ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ وُجُودَ هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْمُنَادَى.