Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 335

الْمُنَادَى وَأَنْوَاعُهُ. وَإِنَّمَا يُنْصَبُ مُضَافًا كَـ « يَا عَبْدَ اللهِ » أَوْ شِبْهَهُ كَـ « يَا حَسَنًا وَجْهُهُ » وَ « يَا طَالِعًا جَبَلًا » وَ « يَا رَفِيقًا بِالْعِبَادِ » أَوْ نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصُودَةٍ كَقَوْلِ الْأَعْمَى : « يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي ». أَنَّ الْمُنَادَى إِنَّمَا يُنْصَبُ لَفْظًا فِي ثَلَاثِ مَسَائِلَ: إِحْدَاهُمَا: أَنْ يَكُونَ مُضَافًا، كَقَوْلِكَ: « يَا عَبْدَ اللهِ » وَ « يَا رَسُولَ اللهِ ». وَقَالَ الشَّاعِرُ: أَلَا يَا عِبَادَ اللهِ قَلْبِي بِأَحْسَنَ مَنْ صَلَّى وَأَقْبَحِهِمْ بَعْلًا. سَوَاءٌ أَكَانَتِ الْإِضَافَةُ مَحْضَةً نَحْوَ « يَا عَبْدَ اللهِ » أَمْ كَانَتْ غَيْرَ مَحْضَةٍ، وَهِيَ إِضَافَةُ الْوَصْفِ إِلَى مَرْفُوعِهِ، نَحْوَ « يَا حَسَنَ الْوَجْهِ »، وَاعْلَمْ أَنَّهُ يَجُوزُ لَكَ أَنْ تُنَادِيَ كُلَّ اسْمٍ مُضَافٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ مُضَافًا إِلَى ضَمِيرِ الْمُخَاطَبِ كَأَنْ تَقُولَ: « يَا غُلَامَكَ » فَهَذَا لَا يَجُوزُ نِدَاؤُهُ. هَذَا الْبَيْتُ مِنْ كَلَامِ الْأَخْطَلِ التَّغْلِبِيِّ النَّصْرَانِيِّ، هَكَذَا قَالُوا: وَلَمْ أَجِدْهُ فِي أَصْلِ دِيوَانِهِ، وَرَوَاهُ الْجَاحِظُ فِي الدِّيوَانِ وَنَسَبَهُ لِرَجُلٍ خَطَبَ امْرَأَةً فَآثَرَتْ عَلَيْهِ رَجُلًا آخَرَ دَمِيمَ الْوَجْهِ ذَا مَالٍ. اللُّغَةُ: « بَعْلًا » أَيْ زَوْجًا، وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ الثَّابِتُ فِي رِوَايَةِ الْبَيْتِ، وَوَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخِ الشَّرْحِ « وَأَقْبَحِهِمْ فِعْلًا » وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنَ النُّسَّاخِ، وَقَدْ تَكَلَّفَ لَهُ بَعْضُ أَرْبَابِ الْحَوَاشِي بِمَا لَا تُقِرُّهُ اللُّغَةُ وَلَا الْعَقْلُ السَّلِيمُ؛ كَمَا وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ مِنَ الشَّرْحِ « وَأَفْخَرِهِمْ فِعْلًا » وَهُوَ تَصْحِيحٌ لِلْمَعْنَى مِنْ غَيْرِ اسْتِنَادٍ إِلَى الرِّوَايَةِ. وَبَعْدَ كِتَابَةِ ذَلِكَ وَجَدْتُ الْمَيْدَانِيَّ مَجْمَعَ الْأَمْثَالِ بِتَحْقِيقِنَا رَوَاهُ عَلَى مَا أَثْبَتُّهُ، مَعَ بَيْتٍ لَاحِقٍ بِهِ يُؤَكِّدُ صِحَّةَ ذَلِكَ، وَهُوَ قَوْلُهُ: يَدِبُّ عَلَى أَحْشَائِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ دَبِيبَ الْقَرَنْبَى بَاتَ يَعْلُو نَقًا سَهْلًا.