Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 318

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 318 — original page scan

Arabic text · النص

سَبَقُوا هَوَى وَأَعْنَقُوا لِهَوَاهُمُ فَتُخُرِّمُوا ، وَلِكُلِّ جَنْب مَصْرَعُ. هَذَا الشَّاهِدُ مِنْ كَلَامِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيِّ ، وَكَانَ لَهُ أَبْنَاءُ خَمْسَةٌ فَمَاتُوا جَمِيعاً بِالطَّاعُونِ فِي عَامٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ هَذَا الْبَيْتَ ضِمْنَ قَصِيدَةٍ يَرْثِيهِمْ فِيهَا ، وَقَدْ أَنْشَدَهُ الْأَشْمُونِيُّ وَالْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ وَابْنُ عَقِيلٍ. اللُّغَةُ : هَوَى أَصْلُهُ هَوَايَ ، فَقُلِبَتِ الْأَلِفُ يَاءً ثُمَّ أُدْغِمَتِ الْيَاءُ فِي الْيَاءِ ، وَهَذِهِ لُغَةُ هُذَيْلٍ ، وَالْهَوَى : مَا تَهْوَاهُ النَّفْسُ وَتَمِيلُ إِلَيْهِ وَتَطْلُبُهُ. أَعْنَقُوا : سَارَعُوا. تَخَرَّمُوا : اِسْتَأْصَلَهُمُ الْمَوْتُ. لِكُلِّ جَنْبٍ مَصْرَعٌ : يُرِيدُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مَكَانٌ يُصْرَعُ فِيهِ فَيَمُوتُ. الْمَعْنَى : يَقُولُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْأَوْلَادَ قَدْ سَبَقُوا مَا أَرْغَبُ فِيهِ لَهُمْ وَأَحْرِصُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ طُولُ أَعْمَارِهِمْ وَدَوَامُ بَقَائِهِمْ ، وَبَادَرُوا مُسْرِعِينَ إِلَى مَا يَرْغَبُونَهُ وَيُحِبُّونَهُ ، وَهُوَ الْمَوْتُ ، وَجَعَلَ الْمَوْتَ هَوَى لَهُمْ مِنْ بَابِ الْمُشَاكَلَةِ ، ثُمَّ عَزَّى نَفْسَهُ بِقَوْلِهِ : إِنَّ الْمَوْتَ يُلَاقِيهِ كُلُّ إِنْسَانٍ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ، فَلِكُلِّ امْرِئٍ مَكَانٌ يُدْرِكُهُ فِيهِ الْمَوْتُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَفْلِتَ مِنْهُ. الْإِعْرَابُ : سَبَقُوا : سَبَقَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ ، وَوَاوُ الْجَمَاعَةِ فَاعِلٌ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. هَوَى : مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْأَلِفِ الْمُنْقَلِبَةِ يَاءً مُدْغَمَةً فِي يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ ، وَهُوَ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ. وَأَعْنَقُوا : الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، أَعْنَقُوا : فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ. لِهَوَاهُمْ : اللَّامُ حَرْفُ جَرٍّ ، هَوَى : مَجْرُورٌ بِاللَّامِ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِأَعْنَقَ ، وَهَوَى مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ. فَتَخَرَّمُوا : الْفَاءُ عَاطِفَةٌ ، تَخَرَّمَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَوَاوُ الْجَمَاعَةِ نَائِبُ فَاعِلٍ. وَلِكُلِّ : الْوَاوُ لِلْحَالِ ، وَلِكُلِّ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ.

Line-by-line translation · المعاني

سَبَقُوا هَوَى وَأَعْنَقُوا لِهَوَاهُمُ فَتُخُرِّمُوا ، وَلِكُلِّ جَنْب مَصْرَعُ.
They outran what I desired and rushed toward their own desire, only to be cut down; every man has his place of death.
هَذَا الشَّاهِدُ مِنْ كَلَامِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيِّ ، وَكَانَ لَهُ أَبْنَاءُ خَمْسَةٌ فَمَاتُوا جَمِيعاً بِالطَّاعُونِ فِي عَامٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ هَذَا الْبَيْتَ ضِمْنَ قَصِيدَةٍ يَرْثِيهِمْ فِيهَا ، وَقَدْ أَنْشَدَهُ الْأَشْمُونِيُّ وَالْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ وَابْنُ عَقِيلٍ.
This verse comes from Abu Dhu'ayb al-Hudhali, who lost all five of his sons to the plague in a single year. He composed these lines in a poem mourning them. It is cited by al-Ashmuni, the author of the Awḍaḥ, and Ibn 'Aqil.
اللُّغَةُ : هَوَى أَصْلُهُ هَوَايَ ، فَقُلِبَتِ الْأَلِفُ يَاءً ثُمَّ أُدْغِمَتِ الْيَاءُ فِي الْيَاءِ ، وَهَذِهِ لُغَةُ هُذَيْلٍ ، وَالْهَوَى : مَا تَهْوَاهُ النَّفْسُ وَتَمِيلُ إِلَيْهِ وَتَطْلُبُهُ.
Linguistic analysis: The word hawaya was the original form of hawa. The alif changed into a ya, which then merged with the following ya, a characteristic of the Hudhayl dialect. Hawa refers to whatever the soul desires, leans toward, and seeks.

…10 more translated lines, 21 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 62 nouns)