Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 312
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى
وَإِعْرَابُهُ مُبْتَدَأٌ ، وَالْجُمْلَةُ قَبْلَهُ خَبَرٌ ، وَالرَّابِطُ بَيْنَهُمَا الْعُمُومُ الَّذِي فِي
الْأَلِفِ وَاللَّامِ
وَلَا يَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ الْمَخْصُوصُ عَلَى الْفَاعِلِ ، فَلَا يُقَالُ :
« نِعْمَ زَيْدٌ الرَّجُلُ » ، وَلَا عَلَى التَّمْيِيزِ خِلَافاً لِلْكُوفِيِّينَ ، فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ
زَيْدٌ رَجُلاً » .
وَيَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ ، نَحْوُ : « زَيْدٌ نِعْمَ
الرَّجُلُ » وَيَجُوزُ أَنْ تَحْذِفَهُ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « إِنَّا وَجَدْنَاهُ
صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ ، إِنَّهُ أَوَّابٌ » أَيْ : هُوَ ، أَيْ : أَيُّوبُ .
ص - بَابُ النَّائِبِ عَنِ الْفَاعِلِ : يُحْذَفُ الْفَاعِلُ فَيَنُوبُ عَنْهُ فِي أَحْكَامِهِ
كُلِّهَا مَفْعُولٌ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَمَا اخْتَصَّ وَتَصَرَّفَ مِنْ ظَرْفٍ أَوْ مَجْرُورٍ
أَوْ مَصْدَرٍ ، وَيُضَمُّ أَوَّلُ الْفِعْلِ مُطْلَقاً ، وَيُشَارِكُهُ ثَانِي نَحْوِ : تُعُلِّمَ ، وَثَالِثُ
نَحْوِ : انْطُلِقَ ، وَيُفْتَحُ مَا قَبْلَ الْآخِرِ فِي الْمُضَارِعِ ، وَيُكْسَرُ فِي الْمَاضِي ،
وَلَكَ فِي نَحْوِ : « قَالَ وَبَاعَ » الْكَسْرُ مُخْلَصاً ، وَمُشَمّاً ضَمّاً ، وَالضَّمُّ
مُخْلَصاً .
ش - يَجُوزُ حَذْفُ الْفَاعِلِ : إِمَّا لِلْجَهْلِ بِهِ ، أَوْ لِغَرَضٍ لَفْظِيٍّ أَوْ
مَعْنَوِيٍّ ، فَالْأَوَّلُ كَقَوْلِكَ : « سُرِقَ الْمَتَاعُ » وَ « رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ »
(١) قَدْ مَضَى بَيَانُ ذَلِكَ فِي مَبَاحِثِ الْخَبَرِ مِنْ بَابِ ( الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ )
(٢) مِنَ الْآيَةِ ٣٠ مِنْ سُورَةِ ص
(٣) جَعَلَ الْمُؤَلِّفُ الْجَهْلَ بِالْفَاعِلِ غَرَضاً مُسْتَقِلّاً غَيْرَ دَاخِلٍ فِي الْغَرَضِ اللَّفْظِيِّ
Line-by-line translation · المعاني
- وَإِعْرَابُهُ مُبْتَدَأٌ ، وَالْجُمْلَةُ قَبْلَهُ خَبَرٌ ، وَالرَّابِطُ بَيْنَهُمَا الْعُمُومُ الَّذِي فِي الْأَلِفِ وَاللَّامِ
- Its parsing is a subject, the sentence before it is a predicate, and the connector between them is the generality that is in the alif and the lam.
- وَلَا يَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ الْمَخْصُوصُ عَلَى الْفَاعِلِ
- It is not permissible by consensus for the specified noun to precede the doer.
- فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ الرَّجُلُ » ، وَلَا عَلَى التَّمْيِيزِ خِلَافاً لِلْكُوفِيِّينَ ، فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ رَجُلاً
- So it is not said: 'Ni'ma Zaydun ar-rajulu', nor [can it precede] the specification, contrary to the Kufans, so it is not said: 'Ni'ma Zaydun rajulan'.
…10 more translated lines, 17 more verbs and 34 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 37 nouns)
- عَرَبَ — to parse
- جَازَ — to be permissible
- تَقَدَّمَ — to precede
- إِعْرَاب — parsing
- مُبْتَدَأ — subject
- جُمْلَة — sentence