Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 312

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 312 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى وَإِعْرَابُهُ مُبْتَدَأٌ ، وَالْجُمْلَةُ قَبْلَهُ خَبَرٌ ، وَالرَّابِطُ بَيْنَهُمَا الْعُمُومُ الَّذِي فِي الْأَلِفِ وَاللَّامِ وَلَا يَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ الْمَخْصُوصُ عَلَى الْفَاعِلِ ، فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ الرَّجُلُ » ، وَلَا عَلَى التَّمْيِيزِ خِلَافاً لِلْكُوفِيِّينَ ، فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ رَجُلاً » . وَيَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ ، نَحْوُ : « زَيْدٌ نِعْمَ الرَّجُلُ » وَيَجُوزُ أَنْ تَحْذِفَهُ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ ، إِنَّهُ أَوَّابٌ » أَيْ : هُوَ ، أَيْ : أَيُّوبُ . ص - بَابُ النَّائِبِ عَنِ الْفَاعِلِ : يُحْذَفُ الْفَاعِلُ فَيَنُوبُ عَنْهُ فِي أَحْكَامِهِ كُلِّهَا مَفْعُولٌ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَمَا اخْتَصَّ وَتَصَرَّفَ مِنْ ظَرْفٍ أَوْ مَجْرُورٍ أَوْ مَصْدَرٍ ، وَيُضَمُّ أَوَّلُ الْفِعْلِ مُطْلَقاً ، وَيُشَارِكُهُ ثَانِي نَحْوِ : تُعُلِّمَ ، وَثَالِثُ نَحْوِ : انْطُلِقَ ، وَيُفْتَحُ مَا قَبْلَ الْآخِرِ فِي الْمُضَارِعِ ، وَيُكْسَرُ فِي الْمَاضِي ، وَلَكَ فِي نَحْوِ : « قَالَ وَبَاعَ » الْكَسْرُ مُخْلَصاً ، وَمُشَمّاً ضَمّاً ، وَالضَّمُّ مُخْلَصاً . ش - يَجُوزُ حَذْفُ الْفَاعِلِ : إِمَّا لِلْجَهْلِ بِهِ ، أَوْ لِغَرَضٍ لَفْظِيٍّ أَوْ مَعْنَوِيٍّ ، فَالْأَوَّلُ كَقَوْلِكَ : « سُرِقَ الْمَتَاعُ » وَ « رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ » (١) قَدْ مَضَى بَيَانُ ذَلِكَ فِي مَبَاحِثِ الْخَبَرِ مِنْ بَابِ ( الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ ) (٢) مِنَ الْآيَةِ ٣٠ مِنْ سُورَةِ ص (٣) جَعَلَ الْمُؤَلِّفُ الْجَهْلَ بِالْفَاعِلِ غَرَضاً مُسْتَقِلّاً غَيْرَ دَاخِلٍ فِي الْغَرَضِ اللَّفْظِيِّ

Line-by-line translation · المعاني

وَإِعْرَابُهُ مُبْتَدَأٌ ، وَالْجُمْلَةُ قَبْلَهُ خَبَرٌ ، وَالرَّابِطُ بَيْنَهُمَا الْعُمُومُ الَّذِي فِي الْأَلِفِ وَاللَّامِ
Its parsing is a subject, the sentence before it is a predicate, and the connector between them is the generality that is in the alif and the lam.
وَلَا يَجُوزُ بِالْإِجْمَاعِ أَنْ يَتَقَدَّمَ الْمَخْصُوصُ عَلَى الْفَاعِلِ
It is not permissible by consensus for the specified noun to precede the doer.
فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ الرَّجُلُ » ، وَلَا عَلَى التَّمْيِيزِ خِلَافاً لِلْكُوفِيِّينَ ، فَلَا يُقَالُ : « نِعْمَ زَيْدٌ رَجُلاً
So it is not said: 'Ni'ma Zaydun ar-rajulu', nor [can it precede] the specification, contrary to the Kufans, so it is not said: 'Ni'ma Zaydun rajulan'.

10 more translated lines, 17 more verbs and 34 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 37 nouns)