Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 295

النَّوَاسِخُ : ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا. فَالْقَوْمُ : مُبْتَدَأٌ ، وَ ( فِي أَثَرِي ) فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُهُ ، وَأُهْمِلَتْ « ظَنَّ » لِتَأَخُّرِهَا عَنْهُمَا. وَمَتَى تَقَدَّمَ الْفِعْلُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ مَعاً ، لَمْ يَجُزِ الْإِهْمَالُ ، لَا تَقُولُ : ظَنَنْتُ زَيْدٌ قَائِمٌ ، بِالرَّفْعِ ، خِلَافاً لِلْكُوفِيِّينَ. وَأَمَّا التَّعْلِيقُ فَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ « إِبْطَالِ عَمَلِهَا لَفْظاً ، لَا مَحَلّاً » ، لِاعْتِرَاضِ مَا لَهُ صَدْرُ الْكَلَامِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَعْمُولَيْهَا ، وَالْمُرَادُ بِمَا لَهُ صَدْرُ الْكَلَامِ ( مَا ) النَّافِيَةُ كَقَوْلِكَ : « عَلِمْتُ مَا زَيْدٌ قَائِمٌ » قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ ﴾ فَهَؤُلَاءِ : مُبْتَدَأٌ ، وَيَنْطِقُونَ : خَبَرُهُ ، وَلَيْسَا مَفْعُولاً أَوَّلاً وَثَانِياً ، وَ ( لَا ) النَّافِيَةُ ، كَقَوْلِكَ عَلِمْتُ لَا زَيْدٌ قَائِمٌ وَلَا عَمْرُو. وَ ( إِنْ ) النَّافِيَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً ﴾. أَيْ : مَا لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً. وَلَامُ الِابْتِدَاءِ نَحْوَ قَوْلِكَ : « عَلِمْتُ لَزَيْدٌ قَائِمٌ » قَالَ اللَّهُ. ظَنَّ عَنِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ جَمِيعاً ، وَهُمَا قَوْلُهُ « الْقَوْمُ فِي أَثَرِي » فَلَمَّا تَأَخَّرَ عَنْهُمَا أَلْغَى عَمَلَهُ فِيهِمَا ، وَلَوْلَا هَذَا التَّأَخُّرُ لَعَمِلَ فِيهِمَا النَّصْبَ ؛ فَكَانَ يَقُولُ « ظَنَنْتُ الْقَوْمَ فِي أَثَرِي » بِنَصْبِ لَفْظِ الْقَوْمِ عَلَى أَنَّهُ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ ، وَنَصْبِ مَحَلِّ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ ـ وَهُوَ قَوْلُهُ ( فِي أَثَرِي ) ـ عَلَى أَنَّهُ الْمَفْعُولُ الثَّانِي ، وَهَذَا وَاضِحٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَنَظِيرُ هَذَا الْبَيْتِ قَوْلُ أَبِي أَسِيدَةَ الدُّبَيْرِيِّ : هُمَا سَيِّدَانَا يَزْعُمَانِ ، وَإِنَّمَا يَسُودَانِنَا إِنْ أَيْسَرَتْ غَنَمَاهُمَا. فَقَدْ تَأَخَّرَ ( يَزْعُمَانِ ) وَهُوَ الْعَامِلُ ، عَنِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ وَهُمَا قَوْلُهُ « هُمَا سَيِّدَانَا » فَأَلْغَى الْعَامِلَ بِدَلِيلِ أَنَّ الْوَاقِعَ مُبْتَدَأٌ هُوَ ضَمِيرُ الرَّفْعِ ، وَرَفْعِ « سَيِّدَانَا » بِالْأَلِفِ.