Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 283

النَّوَاسِخُ : لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ. فَإِنْ فَتَحْتَ فَلَكَ فِي الثَّانِيَةِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : الْفَتْحُ ، وَالنَّصْبُ ، وَالرَّفْعُ. وَإِنْ رَفَعْتَ فَلَكَ فِي الثَّانِيَةِ وَجْهَانِ : الرَّفْعُ ، وَالْفَتْحُ ، وَيَمْتَنِعُ النَّصْبُ. فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ يَجُوزُ فَتْحُ الِاسْمَيْنِ ؛ وَرَفْعُهُمَا ، وَفَتْحُ الْأَوَّلِ وَرَفْعُ الثَّانِي ، وَعَكْسُهُ ، وَفَتْحُ الْأَوَّلِ وَنَصْبُ الثَّانِي ، فَهَذِهِ خَمْسَةُ أَوْجُهٍ فِي مَجْمُوعِ التَّرْكِيبِ. فَإِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ ( لَا ) مَعَ النَّكِرَةِ الثَّانِيَةِ ؛ لَمْ يَجُزْ فِي الْأُولَى الرَّفْعُ ؛ وَلَا فِي الثَّانِيَةِ الْفَتْحُ ؛ تَقُولُ : ( لَا حَوْلَ وَقُوَّةً ، أَوْ قُوَّةٌ ) ، بِفَتْحِ حَوْلَ لَا غَيْرَ ، وَنَصْبِ قُوَّةٍ أَوْ رَفْعِهَا ، قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَا أَبَ وَابْناً مِثْلُ مَرْوَانَ وَابْنِهِ * وَيَجُوزُ ( فَلَا أَبٌ وَابْنٌ ). هَذَا صَدْرُ بَيْتٍ ، وَعَجُزُهُ قَوْلُهُ : إِذَا هُوَ بِالْمَجْدِ ارْتَدَى وَتَأَزَّرَا. وَهَذَا الْبَيْتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الَّتِي لَا يَعْلَمُ قَائِلُهَا ، وَأَقْصَى مَا قِيلَ فِي نِسْبَتِهِ إِنَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ، وَالْبَيْتُ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ ( ج ١ ص ٣٤٩ ) وَقَدْ أَنْشَدَهُ الْأَشْمُونِيُّ ( رَقْم ٣٠٣ ) وَالْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ ( رَقْم ١٦٥ ). اللُّغَةُ : ( مَرْوَانُ ) أَرَادَ بِهِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ( ابْنُهُ ) أَرَادَ بِهِ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ. الْمَجْدُ ( الْكَرَمُ وَالشَّرَفُ ) ارْتَدَى وَتَأَزَّرَ ( كَنَّى بِارْتِدَائِهِ الْمَجْدَ وَتَأَزُّرِهِ بِهِ عَنْ ثُبُوتِهِ لَهُ ، وَأَفْرَدَ الضَّمِيرَ فَقَالَ : ( إِذَا هُوَ بِالْمَجْدِ ارْتَدَى ) مَعَ أَنَّ حَقَّهُ أَنْ يُثَنِّيَهُ فَيَقُولَ : إِذَا هُمَا ارْتَدَيَا وَتَأَزَّرَا ، ارْتِكَانًا عَلَى فَهْمِ السَّامِعِ ، وَتَعْوِيلًا عَلَى أَنَّ إِسْنَادَ شَيْءٍ إِلَى أَحَدِهِمَا كَإِسْنَادِهِ إِلَيْهِمَا جَمِيعًا ، إِذْ كَانَ الْغَرَضُ مَدْحَهُمَا مَعًا. الْمَعْنَى : مَدْحُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَابْنِهِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَجَعْلُهُمَا لِشُهْرَةِ مَجْدِهِمَا.