Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 278

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى ص ـ وَمِثْلُ إِنَّ ( لَا ) النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ ، لَكِنَّ عَمَلَهَا خَاصٌّ بِالنَّكِرَاتِ الْمُتَّصِلَةِ بِهَا ، نَحْوَ : ( لَا صَاحِبَ عِلْمٍ مَمْقُوتٌ ) ، وَلَا ( عِشْرِينَ دِرْهَماً عِنْدِي ) . وَإِنْ كَانَ اسْمُهَا غَيْرَ مُضَافٍ وَلَا شِبْهِهِ يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ فِي نَحْوِ : « لَا رَجُلَ » وَ « لَا رِجَالَ » وَعَلَيْهِ أَوْ عَلَى الْكَسْرِ فِي نَحْوِ : « لَا مُسْلِمَاتٍ » وَعَلَى الْيَاءِ فِي نَحْوِ : « لَا رَجُلَيْنِ » وَ « لَا مُسْلِمِينَ » ش ـــ يَجْرِي مَجْرَى ( إِنَّ ) ــ فِي نَصْبِ الِاسْمِ وَرَفْعِ الْخَبَرِ ــ ( لَا ) بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ : = إِنَّ وَاسْمُهَا ، وَالصَّوَابُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ ، لِوُرُودِ السَّمَاعِ بِهِ فَقَدْ حُذِفَ الْخَبَرُ وَاسْمُ إِنَّ نَكِرَةٌ ، وَهِيَ مُكَرَّرَةٌ فِي قَوْلِ الْأَعْشَى : * إِنَّ مَحَلًّا وَإِنَّ مُرْتَحَلًا . وَقَدْ سَبَقَ لَنَا إِنْشَادُهُ ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ الْآيَةَ ٤١ مِنْ سُورَةِ فُصِّلَتْ ، فَحُذِفَ خَبَرُ إِنَّ مَعَ أَنَّ اسْمَهَا مَعْرِفَةٌ وَلَمْ تَتَكَرَّرْ إِنَّ ، وَوَرَدَ فِيهِ : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مِنَ الْآيَةِ ٢٥ مِنْ سُورَةِ الْحَجِّ ، وَادِّعَاءُ أَنَّ الْوَاوَ زَائِدَةٌ وَأَنَّ الْخَبَرَ هُوَ ( يَصُدُّونَ ) خِلَافُ الْأَصْلِ فَلَا يُصَارُ إِلَيْهِ جُمْلَةً وَقَدْ كَثُرَ فِي كَلَامِهِمْ حَذْفُ خَبَرِ « لَيْتَ » إِذَا كَانَ اسْمُهَا كَلِمَةَ ( شِعْرِي ) وَبَعْدَهَا اسْتِفْهَامٌ نَحْوَ قَوْلِ الشَّاعِرِ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ إِلَى أُمِّ جَحْدَرٍ سَبِيلٌ ؟ فَأَمَّا الصَّبْرُ عَنْهَا فَلَا صَبْرَا وَقَدْ حُذِفَ خَبَرُ ( لَكِنَّ ) فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ : فَأَمَّا الصُّدُورُ لَا صُدُورَ لِجَعْفَرٍ وَلَكِنَّ أَعْجَازاً شَدِيداً صَرِيرُهَا وَفِي قَوْلِ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْعَاصِ : فَأَمَّا الْقِتَالُ لَا قِتَالَ لَدَيْكُمُ وَلَكِنَّ سَيْراً فِي عِرَاضِ الْمَوَاكِبِ