Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 276

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى وَقَدْ يَكُونُ دُخُولُ اللَّامِ وَاجِباً ، وَذَلِكَ إِذَا خُفِّفَتْ إِنَّ ، وَأُهْمِلَتْ ، وَلَمْ يَظْهَرْ قَصْدُ الْإِثْبَاتِ كَقَوْلِكَ : ( إِنْ زَيْدٌ لَمُنْطَلِقٌ ) وَإِنَّمَا وَجَبَتْ هَهُنَا فَرْقاً بَيْنَهَا وَبَيْنَ إِنِ النَّافِيَةِ كَالَّتِي فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ( وَإِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا ) وَلِهَذَا تُسَمَّى اللَّامَ الْفَارِقَةَ ؛ لِأَنَّهَا فَرَّقَتْ بَيْنَ النَّفْيِ وَالْإِثْبَاتِ فَإِنِ اخْتَلَّ شَرْطٌ مِنَ الثَّلَاثَةِ كَانَ دُخُولُهَا جَائِزاً ، لَا وَاجِباً ، لِعَدَمِ الِالْتِبَاسِ ، وَذَلِكَ إِذَا شُدِّدَتْ ، نَحْوَ : ( إِنَّ زَيْداً قَائِمٌ ) أَوْ خُفِّفَتْ ، وَأُعْمِلَتْ نَحْوَ : ( إِنْ زَيْداً قَائِمٌ ) أَوْ خُفِّفَتْ وَأُهْمِلَتْ وَظَهَرَ الْمَعْنَى ، كَقَوْلِ الشَّاعِرِ : ٦٤ - أَنَا ابْنُ أُبَاةِ الضَّيْمِ مِنْ آلِ مَالِكٍ وَإِنْ مَالِكٌ كَانَتْ كِرَامَ الْمَعَادِنِ (١) مِنَ الْآيَةِ ٦٨ مِنْ سُورَةِ يُونُسَ . هَذَا الْبَيْتُ لِلطِّرِمَّاحِ ، وَاسْمُهُ الْحَكَمُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو نَفْرٍ ، وَأَنْشَدَهُ الْأَشْمُونِيُّ ( رَقْمُ ٢٧٨ ) وَابْنُ عَقِيلٍ ( رَقْمُ ١٤٠ ) وَالْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ ( رَقْمُ اللُّغَةُ : ( أُبَاةٌ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ - جَمْعُ آبٍ ، مِثْلُ قُضَاةٍ جَمْعُ قَاضٍ ، وَغُزَاةٍ جَمْعُ غَازٍ ، وَدُعَاةٍ جَمْعُ دَاعٍ ، وَرُمَاةٍ جَمْعُ رَامٍ ، وَالْآبِي : اسْمُ فَاعِلٍ فِعْلُهُ أَبَى ، وَمَعْنَاهُ امْتَنَعَ ( الضَّيْمُ ) الظُّلْمُ ( كِرَامُ الْمَعَادِنِ ) طَيِّبَةُ الْأُصُولِ . الْمَعْنَى : يَفْخَرُ بِأَنَّهُ مِنْ نَسْلِ قَوْمٍ لَا يَقْبَلُونَ أَنْ يَظْلِمَهُمْ أَحَدٌ ، وَبِأَنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً كِرَامَ الْأُصُولِ . الْإِعْرَابُ : ( أَنَا ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مُبْتَدَأٌ ( ابْنُ ) خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ، وَابْنُ مُضَافٌ ( أُبَاةِ ) مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأُبَاةُ مُضَافٌ وَ ( الضَّيْمِ ) مُضَافٌ إِلَيْهِ ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ ( آلِ ) مَجْرُورٌ بِمِنْ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ : إِمَّا مَرْفُوعٌ عَلَى خَبَرٍ =