Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 267

النَّوَاسِخُ: إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا. وَصَدْرٌ مُشْرِقُ اللَّوْنِ. وَلَمْ أَقِفْ عَلَى نِسْبَةِ هَذَا الْبَيْتِ لِقَائِلٍ مُعَيَّنٍ، وَقَدِ اسْتَشْهَدَ بِهِ الْمُؤَلِّفُ فِي أَوْضَحِهِ (رَقْمُ ١٥٢) وَفِي شُذُورِ الذَّهَبِ (رَقْمُ ١٤٨) وَسِيبَوَيْهِ (ج ١ ص ٢٨١) وَالْأَشْمُونِيِّ (رَقْمُ ٢٨٦) وَابْنِ عَقِيلٍ (رَقْمُ ١٠٩) وَفِي بَعْضِ نُسَخِ هَذَا الشَّرْحِ ذُكِرَ الْبَيْتُ تَامًّا. اللُّغَةُ: حُقَّانِ: تَثْنِيَةُ حُقٍّ - بِضَمِّ الْحَاءِ - وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ عَاجٍ تُنْحَتُ ثُمَّ تُسَوَّى، شَبَّهَ بِهَا الثَّدْيَيْنِ فِي نُهُودِهِمَا وَاكْتِنَازِهِمَا وَاسْتِدَارَتِهِمَا. الْمَعْنَى: وَصْفُ امْرَأَةٍ بِأَنَّ لَهَا صَدْرًا نَقِيَّ اللَّوْنِ وَالرَّوْنَقِ، حَتَّى لَيَكَادُ النُّورُ يَسْطَعُ مِنْهُ، وَأَنَّ عَلَى هَذَا الصَّدْرِ، ثَدْيَيْنِ مُكْتَنِزَيْنِ حَتَّى لَكَأَنَّهُمَا حُقَّا عَاجٍ. الْإِعْرَابُ: وَصَدْرٌ: يُرْوَى بِرَفْعِ صَدْرٍ وَجَرِّهِ؛ فَمَنْ رَفَعَ فَعَلَى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ، وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، وَالتَّقْدِيرُ: وَلَهَا صَدْرٌ، مَثَلًا، وَمَنْ جَرَّهُ فَعَلَى أَنَّ الْوَاوَ وَاوُ رُبَّ، وَصَدْرٌ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفِ الْجَرِّ الشَّبِيهِ بِالزَّائِدِ. مُشْرِقٌ: صِفَةٌ لِصَدْرٍ، وَمُشْرِقُ اللَّوْنِ مُضَافٌ إِلَيْهِ. كَأَنَّ: حَرْفُ تَشْبِيهٍ وَنَصْبٍ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مَحْذُوفٌ، وَالتَّقْدِيرُ: كَأَنَّهُ، أَيِ: الْحَالُ وَالشَّأْنُ. ثَدْيَاهُ: ثَدْيَا: مُبْتَدَأٌ، مَرْفُوعٌ بِالْأَلِفِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَثَدْيَا مُضَافٌ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى الصَّدْرِ مُضَافٌ إِلَيْهِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ. حُقَّانِ: خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، مَرْفُوعٌ بِالْأَلِفِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مُثَنًّى، وَالنُّونُ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي الِاسْمِ الْمُفْرَدِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ كَأَنَّ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ كَأَنَّ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ حَيْثُ خَفَّفَ كَأَنَّ، وَحَذَفَ اسْمَهَا وَجَاءَ بِخَبَرِهَا جُمْلَةً مِنْ مُبْتَدَأٍ وَخَبَرٍ، وَهِيَ قَوْلُهُ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ، وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَ كَأَنَّ وَبَيْنَ الْجُمْلَةِ الْوَاقِعَةِ خَبَرًا بِفَاصِلٍ. وَمِثْلُ هَذَا الْبَيْتِ فِي عَدَمِ الْفَصْلِ بَيْنَ كَأَنَّ الْمُخَفَّفَةِ وَخَبَرِهَا قَوْلُ مُجَمِّعِ بْنِ هِلَالٍ.