Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 260

وَيَجِبُ فِي خَبَرِهَا أَنْ يَكُونَ جُمْلَةً لَا مُفْرَدًا ، فَإِنْ كَانَتِ الْجُمْلَةُ اسْمِيَّةً أَوْ فِعْلِيَّةً فِعْلُهَا جَامِدٌ ، أَوْ فِعْلِيَّةً فِعْلُهَا مُتَصَرِّفٌ ، وَهُوَ دُعَاءٌ ، لَمْ تَحْتَجْ إِلَى فَاصِلٍ يَفْصِلُهَا مِنْ أَنْ . مِثَالُ الِاسْمِيَّةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَأَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ تَقْدِيرُهُ : أَنَّهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، أَيْ : الْأَمْرُ وَالشَّأْنُ ، فَخُفِّفَتْ أَنْ وَحُذِفَ اسْمُهَا ، وَوَلِيَتْهَا الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ بِلَا فَاصِلٍ . وَمِثَالُ الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي فِعْلُهَا جَامِدٌ : وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَالتَّقْدِيرُ : وَأَنَّهُ عَسَى وَأَنَّهُ لَيْسَ . وَمِثَالُ الَّتِي فِعْلُهَا مُتَصَرِّفٌ ، وَهُوَ دُعَاءٌ : وَالْخَامِسَةُ أَنْ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهَا فِي قِرَاءَةِ مَنْ خَفَّفَ أَنْ وَكَسَرَ الضَّادَ . وَهَلْ مَجِيءُ اسْمِ أَنْ غَيْرَ ضَمِيرِ شَأْنٍ شَاذٌّ أَوْ قَلِيلٌ ؟ وَالْجَوَابُ عَنْ هَذَا : أَنَّ الَّذِي أَوْجَبَ مِنَ النُّحَاةِ كَوْنَ اسْمِ أَنْ الْمُخَفَّفَةِ ضَمِيرَ شَأْنٍ كَابْنِ الْحَاجِبِ جَعَلَ ذِكْرَهُ وَهُوَ غَيْرُ ضَمِيرِ الشَّأْنِ شَاذًّا . وَأَمَّا الَّذِي لَمْ يُوجِبْ أَنْ يَكُونَ اسْمُ أَنْ الْمُخَفَّفَةِ الْمَفْتُوحَةِ ضَمِيرَ شَأْنٍ كَابْنِ مَالِكٍ فَيَرَى أَنَّ مَجِيئَهُ ضَمِيرَ مُخَاطَبٍ مَذْكُورًا قَلِيلٌ ، وَكَلَامُ ابْنِ هِشَامٍ فِي شُذُورِ الذَّهَبِ وَأَوْضَحِ الْمَسَالِكِ يُفْهَمُ مِنْهُ ذَلِكَ ، وَهُوَ فِيهِ تَابِعٌ لِابْنِ مَالِكٍ .