Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 242

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى ص ـ وَ « مَا » النَّافِيَةُ عِنْدَ الْحِجَازِيِّينَ كَلَيْسَ ، إِنْ تَقَدَّمَ الاسْمُ ، وَلَمْ يُسْبَقْ بِإِنْ ، وَلَا بِمَعْمُولِ الْخَبَرِ إِلَّا ظَرْفاً أَوْ جَارًّا وَمَجْرُوراً ، وَلَا اقْتَرَنَ الْخَبَرُ بِإِلَّا ، نَحْوُ ﴿ مَا هَذَا بَشَراً ﴾ ش - اعْلَمْ أَنَّهُمْ أَجْرَوْا ثَلَاثَةَ حُرُوفٍ مِنْ حُرُوفِ النَّفْيِ مَجْرَى لَيْسَ : فِي رَفْعِ الِاسْمِ ، وَنَصْبِ الْخَبَرِ ، وَهِيَ : مَا ، وَلَا ، وَلَاتَ ، وَلِكُلٍّ مِنْهَا كَلَامٌ يَخُصُّهَا وَالْكَلَامُ الْآنَ فِي ( مَا ) وَإِعْمَالِهَا عَمَلَ لَيْسَ ، وَهِيَ لُغَةُ الْحِجَازِيِّينَ ، اللُّغَةُ : ( بَغْيُ ( هُوَ الظُّلْمُ وَمُجَاوَزَةُ الْحَدِّ ) جُنُودُهُ ضَاقَ عَنْهَا السَّهْلُ وَالْجَبَلُ ) يُرِيدُ أَنَّهُ كَثِيرُ الْجُنْدِ وَالْأَعْوَانِ الْإِعْرَابُ : ( لَا ) نَاهِيَةٌ ( يَأْمَنْ ( فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِلَا النَّاهِيَةِ ، وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ ، وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِلتَّخَلُّصِ مِنْ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ( الدَّهْرَ ) مَفْعُولٌ بِهِ لِيَأْمَنْ تَقَدَّمَ عَلَى الْفَاعِلِ « ذُو » فَاعِلُ يَأْمَنْ ، مَرْفُوعٌ بِالْوَاوِ نِيَابَةً عَنْ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مِنْ الْأَسْمَاءِ السِّتَّةِ ، وَذُو مُضَافٌ وَ ( بَغْيٍ ( مُضَافٌ إِلَيْهِ ) وَلَوْ ( الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ سَتَعْلَمُهُ ، لَوْ : شَرْطِيَّةٌ غَيْرُ جَازِمَةٍ ( مَلِكاً ) خَبَرٌ لِكَانَ الْمَحْذُوفَةِ مَعَ اسْمِهَا ، وَكَانَ الْمَحْذُوفَةُ هِيَ فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ أَيْضاً ، وَتَقْدِيرُ الْكَلَامِ : لَا يَأْمَنْ ذُو الْبَغْيِ الدَّهْرَ لَوْ لَمْ يَكُنْ مَلِكاً فَلَا يَأْمَنْهُ وَلَوْ كَانَ مَلِكاً فَلَا يَأْمَنْهُ ( جُنُودُهُ ) جُنُودُ : مُبْتَدَأٌ ، وَجُنُودُ مُضَافٌ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى مَلِكٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ ضَاقَ ( فِعْلٌ مَاضٍ ( عَنْهَا ) جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِضَاقَ ( السَّهْلُ » فَاعِلُ ضَاقَ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ ضَاقَ وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فِي مَحَلِّ نَصْبِ صِفَةٍ لِمَلِكٍ ) وَالْجَبَلُ ( الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، الْجَبَلُ : مَعْطُوفٌ عَلَى السَّهْلِ الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ ( وَلَوْ مَلِكاً ( حَيْثُ حَذَفَ كَانَ مَعَ اسْمِهَا ، وَأَبْقَى خَبَرَهَا وَهُوَ قَوْلُهُ : ( مَلِكاً » بَعْدَ لَوْ الشَّرْطِيَّةِ ، وَقَدْ بَيَّنَّا لَكَ تَقْدِيرَ الْكَلَامِ فِي إِعْرَابِ الْبَيْتِ ( ١ ) مِنْ الْآيَةِ ٣١ مِنْ سُورَةِ يُوسُفَ