Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 237
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
النَّوَاسِخُ : كَانَ وَأَخَوَاتُهَا
اتِّصَالُ السَّاكِنِ بِهَا ، فَهِيَ مَكْسُورَةٌ لِأَجْلِهِ ، فَهِيَ مُتَعَاصِيَةٌ عَلَى الْحَذْفِ
لِقُوَّتِهَا بِالْحَرَكَةِ ، وَلَا فِي نَحْوِ : ( إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ ) ، لِاتِّصَالِ
الضَّمِيرِ الْمَنْصُوبِ بِهَا ، وَالضَّمَائِرُ تَرُدُّ الْأَشْيَاءَ إِلَى أُصُولِهَا ، وَلَا فِي
الْمَوْقُوفِ عَلَيْهَا ، نَصَّ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ خَرُوفٍ ، وَهُوَ حَسَنٌ ، لِأَنَّ الْفِعْلَ
الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ إِذَا دَخَلَهُ الْحَذْفُ حَتَّى بَقِيَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ أَوْ حَرْفَيْنِ
وَجَبَ الْوَقْفُ عَلَيْهِ بِهَاءِ السَّكْتِ ) ، كَقَوْلِكَ عِهْ وَلَمْ يَعِهْ ، فَـ ( لَمْ يَكُ )
= إِذَا لَمْ تَكُ الْحَاجَاتُ مِنْ هِمَّةِ الْفَتَى فَلَيْسَ بِمُغْنٍ عَنْكَ عَقْدُ الرَّئَائِمِ
وَمِنْ أَجْلِ هَذَا ذَهَبَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ إِلَى أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ مَا بَعْدَ النُّونِ
مُتَحَرِّكًا
وَمِنْ شَوَاهِدِ حَذْفِ النُّونِ مَعَ اسْتِيفَاءِ الشُّرُوطِ قَوْلُ النَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ :
فَإِنْ أَكُ مَظْلُومًا فَعَبْدٌ ظَلَمْتُهُ وَإِنْ تَكُ ذَا عُتْبَى فَمِثْلُكَ يُعْتَبُ
وَقَوْلُهُ أَيْضًا
فَإِنْ يَكُ عَامِرٌ قَدْ قَالَ جَهْلًا فَإِنَّ مَظِنَّةَ الْجَهْلِ الشَّبَابُ
وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ - وَهُوَ الشَّاهِدُ رَقْمُ ٢٢ ـ :
أَلَمْ أَكُ جَارَكُمْ وَيَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ الْمَوَدَّةُ وَالْإِخَاءُ
وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ :
وَإِنْ تَكُ قَدْ سَاءَتْكَ مِنِّي خَلِيقَةٌ فَسُلِّي ثِيَابِي مِنْ ثِيَابِكِ تَنْسُلِ
(١) هَذَا مِنْ كَلَامِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ ، وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثَ : مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ
الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ ) ٢٧٤/٢) بِبُولَاقَ ( وَالْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ
(٧٠/٤ بِبُولَاقَ ) وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ مِنَ الْمُسْنَدِ ( انْظُرِ الْحَدِيثَ رَقْمَ
٦٣٦٠ وَمَا بَعْدَهُ فِي ١٧٢/٩ ) .
( ٢ ) الصَّحِيحُ أَنَّ وُجُوبَ اجْتِلَابِ هَاءِ السَّكْتِ إِنَّمَا هُوَ فِيمَا بَقِيَ عَلَى حَرْفٍ
وَاحِدٍ ، وَأَمَّا مَا بَقِيَ عَلَى حَرْفَيْنِ فَلَا يَجِبُ اجْتِلَابُ هَاءِ السَّكْتِ عِنْدَ الْوَقْفِ عَلَيْهِ ، =
Line-by-line translation · المعاني
- النَّوَاسِخُ : كَانَ وَأَخَوَاتُهَا
- (from previous page) ⟵ That is the statement of the other: the abrogrators (nawasikh): kana and its sisters.
- اتِّصَالُ السَّاكِنِ بِهَا ، فَهِيَ مَكْسُورَةٌ لِأَجْلِهِ ، فَهِيَ مُتَعَاصِيَةٌ عَلَى الْحَذْفِ لِقُوَّتِهَا بِالْحَرَكَةِ ، وَلَا فِي نَحْوِ : ( إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ ) ، لِاتِّصَالِ الضَّمِيرِ الْمَنْصُوبِ بِهَا ، وَالضَّمَائِرُ تَرُدُّ الْأَشْيَاءَ إِلَى أُصُولِهَا ، وَلَا فِي الْمَوْقُوفِ عَلَيْهَا ، نَصَّ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ خَرُوفٍ ، وَهُوَ حَسَنٌ ، لِأَنَّ الْفِعْلَ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ إِذَا دَخَلَهُ الْحَذْفُ حَتَّى بَقِيَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ أَوْ حَرْفَيْنِ وَجَبَ الْوَقْفُ عَلَيْهِ بِهَاءِ السَّكْتِ ) ، كَقَوْلِكَ عِهْ وَلَمْ يَعِهْ ، فَـ ( لَمْ يَكُ
- Because a quiescent letter attaches to it, the word takes a kasra; it resists deletion due to the strength provided by that vowel. This also applies to examples like 'If it is him, you will not be given power over him,' where an accusative pronoun attaches to it—pronouns restore words to their original forms. The same holds when pausing on the word. Ibn Kharuf asserted this, and it is a sound position, for when a verb is subjected to deletion until only one or two letters remain, one must pause using the ha of silence. Consider the forms 'ih' and 'lam ya'ih'; thus, the form 'lam yaku'.
- إِذَا لَمْ تَكُ الْحَاجَاتُ مِنْ هِمَّةِ الْفَتَى فَلَيْسَ بِمُغْنٍ عَنْكَ عَقْدُ الرَّئَائِمِ
- If a young man lacks the ambition to pursue his needs, then securing the finest camels will avail him nothing.
…7 more translated lines, 18 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (21 verbs · 42 nouns)
- كَانَ — to be
- تَعَاصَى — to be resistant
- سَلَّطَ — to empower
- نَاسِخٌ — abrogator
- أُخْتٌ — sister
- اتِّصَالٌ — connection