Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 197

النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ : ذُو الأَدَاةِ وَجَعَلْنَا مِنَ المَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ) ، وَأَلْ هَذِهِ هِيَ الَّتِي يُعَبَّرُ عَنْهَا بِالجِنْسِيَّةِ ، وَيُعَبَّرُ عَنْهَا أَيْضًا بِالَّتِي لِبَيَانِ المَاهِيَّةِ ، وَبِالَّتِي لِبَيَانِ الحَقِيقَةِ وَأَمَّا الَّتِي لِلاسْتِغْرَاقِ فَعَلَى قِسْمَيْنِ ) ؛ لِأَنَّ الِاسْتِغْرَاقَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ بِاعْتِبَارِ حَقِيقَةِ الأَفْرَادِ ، أَوْ بِاعْتِبَارِ صِفَاتِ الأَفْرَادِ ، فَالْأَوَّلُ نَحْوَ : ﴿ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ) أَيْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ جِنْسِ الْإِنْسَانِ ضَعِيفٌ ، وَالثَّانِي نَحْوَ قَوْلِكَ : ( أَنْتَ الرَّجُلُ ( أَيِ الْجَامِعُ لِصِفَاتِ الرِّجَالِ المَحْمُودَةِ . وَضَابِطُ الْأُولَى : أَنْ يَصِحَّ حُلُولُ « كُلٍّ » مَحَلَّهَا عَلَى جِهَةِ الحَقِيقَةِ ، فَإِنَّهُ لَوْ قِيلَ : « وَخُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ ضَعِيفًا » لَصَحَّ ذَلِكَ عَلَى جِهَةِ الحَقِيقَةِ وَضَابِطُ الثَّانِيَةِ : أَنْ يَصِحَّ حُلُولُ « كُلٍّ » مَحَلَّهَا عَلَى جِهَةِ المَجَازِ ، فَإِنَّهُ لَوْ قِيلَ : « أَنْتَ كُلُّ رَجُلٍ » لَصَحَّ ذَلِكَ عَلَى جِهَةِ المُبَالَغَةِ كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : « كُلُّ الصَّيْدِ فِي جَوْفِ الفَرَا ) ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : الآيَةُ ٣٠ مِنْ سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ ( ١ ) مِنْ يَجُوزُ الِاسْتِثْنَاءُ ( ٢ ) الفَرْقُ بَيْنَ أَلْ الَّتِي لِلاسْتِغْرَاقِ وَأَلْ الَّتِي لِبَيَانِ الحَقِيقَةِ أَنَّ أَلْ الَّتِي لِلاسْتِغْرَاقِ مَدْخُولُهَا ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ مِنْ تَقْوِيمٍ ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ، وَأَمَّا أَلْ الَّتِي لِبَيَانِ الحَقِيقَةِ فَلَا يَجُوزُ الِاسْتِثْنَاءُ مِنْ مَدْخُولِهَا ، وَالسِّرُّ فِي ذَلِكَ أَنَّ أَلْ الَّتِي لِبَيَانِ الحَقِيقَةِ يُنْظَرُ فِي مَدْخُولِهَا إِلَى حَقِيقَتِهِ وَمَاهِيَّتِهِ لَا إِلَى الْأَفْرَادِ الَّتِي تُطْلَقُ عَلَيْهَا ، وَأَمَّا الِاسْتِغْرَاقِيَّةُ فَيُنْظَرُ فِي مَدْخُولِهَا إِلَى الْأَفْرَادِ ، وَالِاسْتِثْنَاءُ إِنَّمَا هُوَ إِخْرَاجُ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادٍ ، فَمَا لَا دَلَالَةَ لَهُ عَلَى الْأَفْرَادِ كَيْفَ يُخْرَجُ مِنْهُ فَرْدٌ ؟ ( ٣ ) مِنْ الآيَةُ ٢٨ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ . ( ٤ ) قَالَهُ النَّبِيُّ لِأَبِي سُفْيَانَ ، وَكَانَ أَبُو سُفْيَانَ قَدْ جَاءَ ؛ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ؛ فَحَجَبَهُ النَّبِيُّ بُرْهَةً ثُمَّ أَذِنَ لَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ : مَا كِدْتَ تَأْذَنُ لِي حَتَّى