Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 185

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 185 — original page scan

Arabic text · النص

النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ: الاِسْمُ الْمَوْصُولُ. فَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ اسْمُ إِشَارَةٍ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مَوْصُولَةً، خِلَافًا لِلْكُوفِيِّينَ، وَاسْتَدَلُّوا بِقَوْلِهِ: عَدَسُ، مَا لِعَبَّادٍ عَلَيْكِ إِمَارَةٌ، أَمِنْتِ، وَهَذَا تَحْمِلِينَ طَلِيقُ. قَصِيدَةٌ (الْمُلُوكُ) مَفْعُولٌ بِهِ لِتَأْتِيَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ صِفَةٌ لِقَصِيدَةٍ بِاعْتِبَارِ مَحَلِّهِ، أَوْ فِي مَحَلِّ جَرٍّ صِفَةٌ لِقَصِيدَةٍ بِاعْتِبَارِ لَفْظِهِ. غَرِيبَةٌ (صِفَةٌ لِقَصِيدَةٍ أَيْضًا، وَقَدْ خَالَفَ فِي ذَلِكَ الْأَشْهَرُ الْأَعْرَفُ مِنَ الْإِتْيَانِ بِالصِّفَةِ الْمُفْرَدَةِ قَبْلَ الْوَصْفِ بِالْجُمْلَةِ. قَدْ حَرْفُ تَحْقِيقٍ. قُلْتُهَا (فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ قَصِيدَةٌ. لِيُقَالَ (اللَّامُ لَامُ التَّعْلِيلِ، يُقَالُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ مَنْصُوبٌ بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ جَوَازًا بَعْدَ لَامِ التَّعْلِيلِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. مَنْ اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مُبْتَدَأٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. ذَا اسْمٌ مَوْصُولٌ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ أَيْضًا. قَالَاهَا (قَالَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى ذَا، وَهَا: عَائِدٌ إِلَى قَصِيدَةٍ مَفْعُولٌ بِهِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ وَفَاعِلِهِ وَمَفْعُولِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ وَمَا يَرْتَبِطُ بِهَا فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ الْفَاعِلِ لِيُقَالَ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ مَنْ ذَا قَالَاهَا فَإِنَّهُ اسْتَعْمَلَ ذَا اسْمًا مَوْصُولًا بِمَعْنَى الَّذِي، بَعْدَ مَنْ الِاسْتِفْهَامِيَّةِ، وَجَاءَ لَهُ بِصِلَةٍ هِيَ قَوْلُهُ: قَالَاهَا وَالْعَائِدُ إِلَى الِاسْمِ الْمَوْصُولِ هُوَ الضَّمِيرُ الْمُسْتَتِرُ الْوَاقِعُ فَاعِلًا لِقَالَ، كَمَا اتَّضَحَ مِنَ الْإِعْرَابِ. وَقَدِ اسْتَشْهَدَ الْعُلَمَاءُ لِمَجِيءِ ذَا اسْمًا مَوْصُولًا مَسْبُوقًا بِمَا الِاسْتِفْهَامِيَّةِ بِقَوْلِ لَبِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَامِرِيِّ: أَلَا تَسْأَلَانِ الْمَرْءَ مَاذَا يُحَاوِلُ؟ أَنَحْبٌ فَيُقْضَى أَمْ صَلَالٌ وَبَاطِلُ؟

Line-by-line translation · المعاني

النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ: الاِسْمُ الْمَوْصُولُ.
The Indefinite and the Definite: The Relative Noun.
فَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ اسْمُ إِشَارَةٍ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مَوْصُولَةً، خِلَافًا لِلْكُوفِيِّينَ، وَاسْتَدَلُّوا بِقَوْلِهِ: عَدَسُ، مَا لِعَبَّادٍ عَلَيْكِ إِمَارَةٌ، أَمِنْتِ، وَهَذَا تَحْمِلِينَ طَلِيقُ.
If it is not preceded by any such particle, it functions as a demonstrative noun. It cannot be a relative noun, contrary to the Kufan school, who cite the following verse as evidence: 'Adas, 'Abbad has no authority over you; you are safe, and the one you carry is free.'
قَصِيدَةٌ (الْمُلُوكُ) مَفْعُولٌ بِهِ لِتَأْتِيَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ صِفَةٌ لِقَصِيدَةٍ بِاعْتِبَارِ مَحَلِّهِ، أَوْ فِي مَحَلِّ جَرٍّ صِفَةٌ لِقَصِيدَةٍ بِاعْتِبَارِ لَفْظِهِ.
'Qasidat' (The Kings) is the direct object of the verb 'ta'ti' and is in the accusative case, marked by a visible fatha. The clause consisting of the verb, subject, and object is in the nominative position as an adjective for 'qasidat' based on its grammatical function, or in the genitive position based on its literal form.

…9 more translated lines, 13 more verbs and 64 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 67 nouns)