Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 144

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 144 — original page scan

Arabic text · النص

وَتَقُولُ : « لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَتَشْرَبَ اللَّبَنَ » فَتَنْصِبُ « تَشْرَبَ » إِنْ قَصَدْتَ النَّهْيَ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا ، وَتَجْزِمُ إِنْ قَصَدْتَ النَّهْيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، أَيْ لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَلَا تَشْرَبِ اللَّبَنَ ، وَتَرْفَعُ إِنْ نَهَيْتَ عَنِ الْأَوَّلِ ، وَأَبَحْتَ الثَّانِيَ ، أَيْ : لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَلَكَ شُرْبُ اللَّبَنِ . فَإِنْ سَقَطَتِ الْفَاءُ بَعْدَ الطَّلَبِ وَقُصِدَ الْجَزَاءُ جُزِمَ ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ ﴾ وَشَرْطُ الْجَزْمِ بَعْدَ النَّهْيِ صِحَّةُ حُلُولِ « إِنْ لَا » مَحَلَّهُ ، نَحْوَ « لَا تَدْنُ مِنَ الْأَسَدِ تَسْلَمْ » ، بِخِلَافِ « لَا تَدْنُ مِنَ الْأَسَدِ يَأْكُلُكَ » . وَيُجْزَمُ أَيْضًا بِلَمْ ، نَحْوَ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمَّا ، نَحْوَ لَمَّا يَقْضِ ، وَبِاللَّامِ وَ « لَا » الطَّلَبِيَّتَيْنِ ، نَحْوَ لِيُنْفِقْ ، لِيَقْضِ ، لَا تُشْرِكْ ، لَا تُؤَاخِذْنَا . مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ إِذَا إِلَيْهَا ، وَجَوَابُ إِذَا مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سَابِقُ الْكَلَامِ ، وَالتَّقْدِيرُ : إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَيْكَ ، وَجُمْلَةُ الشَّرْطِ وَجَوَابِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ ؛ لِأَنَّهَا جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ . عَظِيمٌ نَعْتٌ لِقَوْلِهِ عَارٌ ، وَنَعْتُ الْمَرْفُوعِ مَرْفُوعٌ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ ، وَهَذَا النَّعْتُ هُوَ الَّذِي سَوَّغَ الِابْتِدَاءَ بِالنَّكِرَةِ الَّتِي هِيَ قَوْلُهُ عَارٌ فِي أَوَّلِ الشَّطْرِ الثَّانِي مِنَ الْبَيْتِ ، وَقَدْ فَصَلَ بَيْنَ الْوَصْفِ وَمَوْصُوفِهِ بِالْجُمْلَةِ الشَّرْطِيَّةِ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « وَتَأْتِيَ » حَيْثُ نَصَبَ تَأْتِيَ بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ وُجُوبًا بَعْدَ الْوَاوِ الدَّالَّةِ عَلَى الْمَعِيَّةِ - أَيْ : مُصَاحَبَةِ مَا بَعْدَهَا لِمَا قَبْلَهَا - فِي جَوَابِ النَّهْيِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ « لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ » أَلَسْتَ تَرَى أَنَّ غَرَضَ الشَّاعِرِ أَنْ يَنْهَاكَ عَنْ أَنْ تَنْهَى عَنْ أَمْرٍ قَبِيحٍ وَأَنْتَ تَأْتِيَ مِثْلَ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي تَنْهَى عَنْهُ : أَيْ أَنَّهُ يَنْهَاكَ عَنْ مُصَاحَبَةِ هَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ ؟

Line-by-line translation · المعاني

وَتَقُولُ : « لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَتَشْرَبَ اللَّبَنَ » فَتَنْصِبُ « تَشْرَبَ » إِنْ قَصَدْتَ النَّهْيَ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا ، وَتَجْزِمُ إِنْ قَصَدْتَ النَّهْيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، أَيْ لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَلَا تَشْرَبِ اللَّبَنَ ، وَتَرْفَعُ إِنْ نَهَيْتَ عَنِ الْأَوَّلِ ، وَأَبَحْتَ الثَّانِيَ ، أَيْ : لَا تَأْكُلِ السَّمَكَ وَلَكَ شُرْبُ اللَّبَنِ
You might say, 'Do not eat fish and drink milk.' You use the accusative case for 'drink' if you mean to forbid the combination of the two. You use the jussive if you mean to forbid each one individually—that is, 'Do not eat fish and do not drink milk.' You use the nominative if you forbid the first but permit the second, meaning, 'Do not eat fish, but you may drink milk.'
فَإِنْ سَقَطَتِ الْفَاءُ بَعْدَ الطَّلَبِ وَقُصِدَ الْجَزَاءُ جُزِمَ ، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ ﴾ وَشَرْطُ الْجَزْمِ بَعْدَ النَّهْيِ صِحَّةُ حُلُولِ « إِنْ لَا » مَحَلَّهُ ، نَحْوَ « لَا تَدْنُ مِنَ الْأَسَدِ تَسْلَمْ » ، بِخِلَافِ « لَا تَدْنُ مِنَ الْأَسَدِ يَأْكُلُكَ
If the 'fa' is omitted after a request and a consequence is intended, the verb takes the jussive, as in the Quranic verse, 'Say: Come, I will recite.' The condition for using the jussive after a prohibition is that 'if not' could logically replace it, as in 'Do not approach the lion, you will be safe,' which differs from 'Do not approach the lion, it will eat you.'
وَيُجْزَمُ أَيْضًا بِلَمْ ، نَحْوَ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمَّا ، نَحْوَ لَمَّا يَقْضِ ، وَبِاللَّامِ وَ « لَا » الطَّلَبِيَّتَيْنِ ، نَحْوَ لِيُنْفِقْ ، لِيَقْضِ ، لَا تُشْرِكْ ، لَا تُؤَاخِذْنَا
The jussive is also triggered by 'lam,' as in 'He begets not, nor is He begotten'; by 'lamma,' as in 'He has not yet fulfilled'; and by the 'lam' and 'la' used for requests, such as 'Let him spend,' 'Let him fulfill,' 'Do not associate,' and 'Do not punish us.'

3 more translated lines, 22 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 39 nouns)