Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 137

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 137 — original page scan

Arabic text · النص

نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ. وَالِاسْتِفْهَامُ، كَقَوْلِهِ: هَلْ تَعْرِفُونَ لُبَانَاتِي فَأَرْجُوَ أَنْ تُقْضَى، فَيَرْتَدَّ بَعْضُ الرُّوحِ لِلْجَسَدِ. الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِأَعْدِلُ، وَسُنَنٌ مُضَافٌ، وَالسَّاعِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ الْمَكْسُورُ مَا قَبْلَهَا الْمَفْتُوحُ مَا بَعْدَهَا لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ. فِي حَرْفُ جَرٍّ، خَيْرٍ مَجْرُورٌ بِفِي، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِالسَّاعِينَ؛ لِأَنَّهُ جَمْعُ اسْمِ فَاعِلٍ، وَاسْمُ الْفَاعِلِ كَالْفِعْلِ يَتَعَلَّقُ بِهِ الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ وَالظَّرْفُ، وَخَيْرٌ مُضَافٌ وَسُنَنٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ، مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَسُكِّنَ آخِرُهُ لِأَجْلِ الْوَقْفِ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ فَلَا أَعْدِلُ حَيْثُ نَصَبَ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ - وَهُوَ قَوْلُهُ أَعْدِلُ - بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ وُجُوبًا بَعْدَ فَاءِ السَّبَبِيَّةِ الْوَاقِعَةِ فِي جَوَابِ فِعْلِ الدُّعَاءِ - وَهُوَ قَوْلُهُ وَفِّقْ - كَمَا يُفْهَمُ مِنْ إِعْرَابِ الْبَيْتِ. يُشْتَرَطُ فِي نَصْبِ الْمُضَارِعِ الْوَاقِعِ فِي جَوَابِ الِاسْتِفْهَامِ أَلَّا يَكُونَ بِأَدَاةٍ بَعْدَهَا جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ خَبَرُهَا جَامِدٌ، نَحْوَ هَلْ أَخُوكَ زَيْدٌ فَأُكْرِمَهُ فَلَا يَجُوزُ فِي أُكْرِمَهُ فِي هَذَا الْمِثَالِ النَّصْبُ، بَلْ يَتَعَيَّنُ رَفْعُهُ. لَمْ أَجِدْ أَحَدًا نَسَبَ هَذَا الْبَيْتَ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ، وَقَدْ أَنْشَدَهُ الْفَرَّاءُ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْأَشْمُونِيُّ فِي نَوَاصِبِ الْمُضَارِعِ. اللُّغَةُ: لُبَانَاتِي بِضَمِّ اللَّامِ وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ مُخَفَّفَةٌ جَمْعُ لُبَانَةٍ، وَهِيَ الْحَاجَةُ الَّتِي يَطْلُبُهَا ذُو الْهِمَّةِ الْعَالِيَةِ. فَيَرْتَدُّ أَيْ: يَعُودُ وَيَرْجِعُ، وَكَنَّى بِارْتِدَادِ بَعْضِ الرُّوحِ عَنْ طُمَأْنِينَةِ خَاطِرِهِ وَثَلْجِ صَدْرِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الرُّوحِ إِمَّا عَلَى إِقْحَامِ كَلِمَةِ بَعْضٍ، وَإِمَّا لِأَنَّهُ لَا يُؤَمَّلُ أَنْ تُقْضَى جَمِيعُ لُبَانَاتِهِ، بَلْ غَايَةُ آمَالِهِ أَنْ يُقْضَى بَعْضُهَا فَيَعُودَ لَهُ بَعْضُ الرُّوحِ، عَلَى أَنَّ هَذَا بَحْثٌ فِي اللَّفْظِ بِاعْتِبَارِ مَدْلُولِهِ الْأَوَّلِ وَنَحْنُ قَرَّرْنَا أَنَّهُ كَنَّى بِهِ عَنْ مَعْنًى آخَرَ لَهُ. الْمَعْنَى: يُسْتَفْهَمُ مِنْ جَمَاعَةٍ عَنْ مَعْرِفَتِهِمْ لِحَاجَاتِهِ الَّتِي تَعَلَّقَتْ بِهَا هِمَّتُهُ الْعَالِيَةُ.

Line-by-line translation · المعاني

نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ.
Particles governing the imperfect verb in the accusative.
وَالِاسْتِفْهَامُ، كَقَوْلِهِ: هَلْ تَعْرِفُونَ لُبَانَاتِي فَأَرْجُوَ أَنْ تُقْضَى، فَيَرْتَدَّ بَعْضُ الرُّوحِ لِلْجَسَدِ.
Interrogatives, as in the line: Do you know my deepest needs, that I might hope for their fulfillment, and some spirit might return to this body?
الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِأَعْدِلُ، وَسُنَنٌ مُضَافٌ، وَالسَّاعِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ الْمَكْسُورُ مَا قَبْلَهَا الْمَفْتُوحُ مَا بَعْدَهَا لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
The kasra is apparent. The prepositional phrase relates to 'a'dilu' (I act justly). 'Sunan' is the first term of an idafa construction, and 'al-sa'ina' is the second, governed in the genitive case; its sign is the ya, preceded by a kasra and followed by a fatha, as it is a sound masculine plural.

…7 more translated lines, 21 more verbs and 78 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 81 nouns)